shēng yì jīng做生意(商品买卖)的诀窍和经验。经过长期实践总结而成，以谚语、行话、对联等形式表达出来。如：“人无笑脸莫开店，态度谦和能生财”；“今日是看客，明日是买客”；“不怕不识货，就怕货比货”等。

tián jīng1.据南朝梁吴均《续齐谐记．紫荆树》载，京兆田真兄弟三人析产，拟破堂前一紫荆树而三分之，明日，树即枯死。真大惊，谓诸弟曰:"树本同株，闻将分斫，所以憔顇，是人不如木也。"兄弟感悟，遂合产和好。树亦复茂。后因以"田荆"为兄弟和好之典实。

shén nǚ/rǔ1.谓巫山神女。《文选．宋玉序》:"昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰:'妾，巫山之女也。'"李善注引《襄阳耆旧传》:"赤帝女曰姚姬(一作'瑶姬')，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。楚怀王游于高唐，昼寝梦见与神遇，自称是巫山之女。"又《神女赋》序:"楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事，其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之，明日以白玉。"按，所云神女之梦，事......更多

jīng zhī/qí1.南朝梁吴均《续齐谐记．紫荆树》:"京兆田真兄弟三人，共议分财，生赀皆平均;惟堂前一株紫荆树，共议破三片，明日就截之。其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰:'树本同株，闻将分斫，所以憔顇，是人不如木也。'因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，合财宝，遂为孝门。"后因以"荆枝"喻兄弟骨肉同气连枝。

jié/jí rì1.明日。

yú rì1.过一天;明日。

lǔ nán zǐ1.《诗．小雅．巷伯》"哆兮侈兮，成是南箕"毛传:"鲁人有男子独处于室，邻之厘妇又独处于室。夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而托之，男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:'子何为不纳我乎?'男子曰:'吾闻之也﹐男子不六十不闲居。今子幼，吾亦幼﹐不可以纳子!'妇人曰:'子何不若柳下惠然?妪不逮门之女﹐国人不称其乱。'男子曰﹕'柳下惠固可﹐吾固不可。吾将以吾不可﹐学柳下惠之可。'"后因称拒近女......更多

huáng yì1.水鸟的一种。《太平御览》卷九二五引《录异传》:"弘公者﹐吴兴乌程人﹐患疟经年。弘后独至旁舍﹐疟发﹐有数小儿或骑公腹﹐或扶公首脚。公因佯眠﹐忽起捉得一儿﹐遂化成黄鹢……明日当杀食之﹐比晓﹐失鹢处﹐公疟遂断。于时人有得疟者﹐但依弘便疟断。"故迷信以黄鹢为疟鬼。