zǐ yè①半夜。因古时十二时辰中属子时，故称：已是子夜时分，还未就寐。②长篇小说。茅盾作。1933年发表。吴荪甫是30年代上海的一个民族资本家。他合股组织了益中公司，收盘了不少工厂，企图建立一个实力雄厚的“工业王国”。但金融资本家赵伯韬竭力排挤、打击他，加以军阀混战，农村破产，吴荪甫终于彻底失败。作品结构宏大，构思严谨，并成功塑造了一系列人物形象。

xué yuàn pài也称“学院主义”。17世纪产生于欧洲各国官办美术学院中的画派。以法国影响最大。该派画家重视技巧的训练，尤重素描，严格遵循古典艺术的条规，追求繁琐、浮华的细节。作品主要取材于宗教传说和神话故事。代表人物有法国的勒布朗、席罗姆等。

hái ér/er tǎ诗集。殷夫作。1930年自编诗集。收诗六十五首。诗人生前未能出版。1958年人民文学出版社出版同名选本，收诗三十五首。诗作大多表现诗人对现实的愤激，对革命的执著追求。也有部分作品反映诗人在学生时代的苦闷和幻灭的情思。鲁迅所作序言给予诗集很高的评价。

sòng cí1.宋代人填写的词。词起于唐代，至宋为全盛时期，小令中调之外，更增长调。宋代填词名家最多，作品亦极丰富，故文学史上常与唐诗并称。

dàng yì1.亦作"宕轶"。 2.奔放洒脱。常用以形容人的才情与艺术作品的风格。

zōng chén1.与君主同宗之臣。 2.世所敬仰的名臣。 3.明代文学家(1525-1560)。字子相，号方城山人，兴化(今属江苏)人。嘉靖年间进士。官至福建提学副使。曾统兵击退倭寇。“后七子”之一。作品以散文较为出色，《报刘一丈书》为其名篇。有《宗子相集》。

dìng píng确定的评论：这部作品早有～。

bǎo juàn1.一种讲唱文学形式，由唐代的变文和宋代和尚的说经发展而成。早期作品的题材多为佛教故事，宣扬因果报应，以用七字句﹑十字句的韵文为主，间以散文。现存《香山宝卷》，一般认为是宋代普明和尚的作品。明代以后，取材一般民间故事和现实生活的宝卷日益流行，有二百种以上，例如《梁山泊宝卷》﹑《土地宝卷》﹑《药名宝卷》等。佛家宣讲宝卷称"宣卷"，后来发展成为一种曲艺。

bǎo zhòng珍惜重视：他的书法作品深为世人～。

shěn měi jià/jiè/jie zhí客体对人所具有的审美意义和心理效能。凡能引起主体审美感受的事物和现象，都具有一定的审美价值。其发生和发展取决于事物审美特性同人的社会实践、审美需要的关系。真正杰出的美的东西，尤其是艺术作品可经得起历史考验，具有超越时代、民族、阶级的普遍审美价值。