shè huì/kuài biàn qiān任何社会过程或社会形态的变更。包括社会结构、社会系统、社会关系以及生活方式、行为规范、价值观等的变化。

shè huì/kuài dì/de wèi简称“地位”。社会成员在社会系统中所处的位置。一般由社会规范、法律和习俗限定。它常用来表示社会威望和荣誉的高低程度，也泛指财产、权力和权威的拥有情况。分先赋性地位和自致性地位两种：前者取决于性别、年龄、家庭关系等，后者往往与所受教育、职业和婚姻状况等有关。

shè huì/kuài xīn lǐ自发的不系统不定型的社会意识。包括知、情、意，表现为动机、意愿、情趣、信念、风俗、习惯、传统、思维方式等。是感性因素为主的初级社会意识。特点是蓦来倏逝，大起大落。有集团、阶层、阶级、职业、民族、时代等社会心理。

shè qū/ōu wén huà/huā在一个特定社会区域中，人们各方面行为所构成的文化环境。包括与人们生活有关的自然环境、社区组织环境以及社会心理环境等，如都市社区、乡村社区、学校社区、商业社区等。它们都以各自的社区特点形成相对独立的文化系统。

shén jīng1.谓神秘奥妙之典籍。 2.把中枢神经系统的兴奋传递给各个器官，或把各个器官的兴奋传递给中枢神经系统的组织。由许多神经纤维构成。 3.借指思想，思路。

shén jīng bìng1.神经系统的组织发生病变或机能发生障碍的疾病。 2.精神病的俗称。 3.谓神经有点不正常。含有贬义。

shén jīng xì bāo1.神经系统的组成单位，每个神经原包括一个细胞体和从细胞体伸出的突起。周围神经系统就是由这些突起从中枢神经系统延伸出来而组成的。

shén dào jiào简称“神道”。日本的民族宗教。起源于原始宗教，后吸收中国儒家的伦理道德观念和佛教的某些教义，逐步形成比较完整的宗教体系。崇拜多神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神天照大神。教派众多，大致可分为神社神道、教派神道、民俗神道三大系统。祭祀的地方称“神社”、或“神宫”，神职人员称“祠官”、“祠掌”等。

kē xué fāng fǎ人们为获得科学认识所采用的规则和手段系统。它是科学认识的成果和必要条件。可分为三个层次：(1)单学科方法，也称专门科学方法；(2)多学科方法，也称一般科学方法，是适用于自然科学和社会科学的一般方式、手段和原则；(3)全学科方法，是具有最普遍方法论意义的哲学方法。

qióng lǐ jìn wēi指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。