sī rén láo dòng以私有制为基础的商品经济中生产商品的劳动所具有的私人性质。与“社会劳动”是一对矛盾。在私有制商品经济中，商品生产是生产者私人的事，生产什么、如何生产，都由生产者自己决定，产品归生产者私人占有和支配，耗费在商品生产上的劳动，直接表现为私人劳动。只有在商品出售时，生产商品的私人劳动才被社会承认，即转化为社会劳动。

zì fā/fà1.不受外力影响而自然产生。 2.启发自己。 3.自行奋发。 4.亲自发动。 5.自行抒写。 6.自己提倡。 7.同"自觉"相对。指人们未认识﹑未掌握客观规律时的一种活动。在活动过程中﹐为客观必然过程所支配﹐往往不能预见其活动的后果。

dú miǎo围棋比赛中指某方用完自由支配的时间后，必须在很短时间（一般为一分钟，快棋多为30秒）内走一步棋，此时裁判员开始随时口报所用秒数，如超时则判负：白方在～声的催促下出现了失误｜高考一天天地临近，已进入最后的～阶段。

cái quán1.财政的支配权或财产的所有权。

zī běn zhǔ yì jī běn máo dùn生产的社会化和生产资料的资本家私人占有形式之间的矛盾。在资本主义制度下，生产资料日益集中到资本家手中，同时随着社会分工的发展，生产成为各部门分工协作的社会过程，生产越来越社会化。但生产什么、生产多少是资本家的私事，造成个别企业的组织性与整个社会生产无政府状态的对立。资本家为了追逐利润，尽量扩大生产，并无止境地追求劳动者的剩余价值，造成生产能力......更多

xián xiá shí jiān/jiàn人们在劳动和生活必需时间以外所剩余的那部分可自由支配的消费生活时间。主要包括消遣娱乐、体育锻炼、业余学习、参观游览、社会交往等时间。

yīn yáng jiā/gū/jie1.战国时期提倡阴阳五行说的一个学派。《汉书．艺文志》列为九流之一。代表人物有邹衍等。阴阳说和五行说本来是春秋﹑战国之际具有朴素唯物主义因素的两种流行思想。以邹衍为首的阴阳家﹐认为人类社会的发展也受水﹑火﹑木﹑金﹑土五种势力的支配﹐提出"五德终始"﹑"五德转移"说﹐用以论证社会历史的变革和王朝的更替﹐形成了唯心主义的历史循环论。 2.以择日﹑占星﹑风水等迷信为业的人。

jí tǐ suǒ yǒu zhì qǐ yè生产资料归一定范围的劳动群众共同所有和支配的社会主义公有制的企业。在中国，它是劳动者按自愿互利的原则通过合作化道路组成的。其劳动产品在缴纳国家税收后归由集体支配。在中国经济体制改革中，集体所有制企业推行了多种形式的承包、租赁经营责任制。

sān hé/gě1.谓阴气﹑阳气﹑天气相合。 2.三次交合。 3.三度交锋;三个回合。 4.谓三者合而为一。 5.阴阳家相传以十二支配五行之金﹑木﹑水﹑火，取生﹑旺﹑墓三者以合局，谓之"三合"，据以选择吉日良时。 6.指三个字母相拼合。

zhǔ zǎi掌握；支配：春风谁主宰｜主宰自己的命运。