nèi/nà wài1.内部和外部;里面和外面。 2.指皇后六宫和朝廷卿大夫。 3.指朝廷和地方。 4.指战时的后方和前方。 5.自身和外物。 6.内心和外表。 7.指修身和行事。 8.指女子和男子。 9.泛指男女尊卑长幼。 10.犹上下，左右。表示概数。 11.内典和外典，佛教徒称佛经和佛经以外的典籍。

nèi/nà miàn1.犹内视。道家修养内丹功夫之一。谓闭目不观外物，静神定心，邪妄不侵。

nèi/nà guān/guàn1.反省。 2.即内视。道家的修养方法之一。谓不观外物，绝念无想。

jìng/chēng bàn1.清静。心地洁净，不受外物干扰。 2.清静。安定不烦。

huà/huā huà/huā1.化其所化。犹言感化外物。

huà/huā wù1.化于物。谓被外物所同化。 2.感化外物;化育外物。

huà/huā bì1.鲜血化作碧玉。多用以称颂忠臣志士。语本《庄子．外物》:"苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。"

biàn huǒ1.相传古代钻木取火，一年之中，随着季节的变换，取火的木材也相应变换，称"变火"。语出《周礼．夏官．司爟》:"司爟掌行火之政令，四时变国火以救时疾"。郑玄注:"郑司农说以鄹子曰:'春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。'"贾公彦疏:"火虽是一，四时以木为变，所以禳去时气之疾也"。孙诒让正义:"谓五时各以其木为燧，钻以取火。《庄子．外物篇》云'木与木相摩则然'是也。"

gǔ jǐng1.唐孟郊《列女操》:"贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。"后因以"古井"比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。 2.喻指富孀和有私蓄的妓女。

yuán jī1.犹环中。喻超脱是非，不为外物所拘牵。 2.指见解超脱，圆通机变。