miǎn liú1.古代大夫以上的礼冠。顶有延，前有旒，故曰"冕旒"。天子之冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。见《周礼．夏官．弁师》。 2.专指皇冠。借指皇帝﹑帝位。

biàn huǒ1.相传古代钻木取火，一年之中，随着季节的变换，取火的木材也相应变换，称"变火"。语出《周礼．夏官．司爟》:"司爟掌行火之政令，四时变国火以救时疾"。郑玄注:"郑司农说以鄹子曰:'春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。'"贾公彦疏:"火虽是一，四时以木为变，所以禳去时气之疾也"。孙诒让正义:"谓五时各以其木为燧，钻以取火。《庄子．外物篇》云'木与木相摩则然'是也。"

sī xūn1.官名。《周礼》夏官之属，主管功赏之事。北周因周制置司勋，掌六勋之事。隋置司勋侍郎，属吏部。唐宋改为郎中，明清称稽勋司，清末废。参阅《唐六典》卷二﹑《清通典．职官二》。 2.指杜牧。牧尝为司勋员外郎，故称。

sī kù1.官名。《周官．夏官》有司甲，魏以后有库部。唐初亦设库部，后曾改为司库，属兵部，掌兵器卤簿等。参阅《通典．职官五》。 2.官名。元置司库，属户部，掌财宝。清户部﹑王府亦分别置司库。参阅《清通典．职官二》﹑清昭槤《啸亭杂录．王府官员制度》。 3.团体的领导机构中主管财务的人。

chuān shī1.《周礼》官名，为夏官之属。

zuǒ yù1.《周礼．夏官．大仆》:"王出入，则自左驭而前驱。"郑玄注:"前驱，如今道引也，道而居左自驭不参乘，辟王也。"贾公彦疏:"大仆则在车左不敢使人驭，自驭而前驱。若使人驭，驭在中央，身无事，居左大尊，故自驭也。"本谓太仆在车左自御车子，后以指称大仆寺卿。

xù guān1.《周礼》天官太宰﹑地官司徒﹑春官宗伯﹑夏官司马﹑秋官司寇及《考工记》等六篇将六官所统率的官属的职掌和人数概略地列于每篇之首，经学家谓之"序官"。

zhàn duō1.战功。语本《周礼．夏官．司勋》:"战功曰多。"

chūn guān1.古官名。颛顼氏时五官之一﹐为木正。见贾公彦《序》引《左传．昭公十七年》汉服虔注。又为《周礼》六官之一﹐掌礼法﹑祭祀。见《周礼．天官．小宰》。唐﹑宋﹑明﹑清司天官属有春官正﹑夏官正等五官。明太祖立春夏秋冬官﹐谓之四辅。见《旧唐书．职官志二》﹑《宋史．律历志》﹑《明史．安然传》。 2.唐光宅年间曾改礼部为春官，后"春官"遂为礼部的别称。 3.旧俗在迎春仪式中扮演导牛者的角色。

yú huǒ1.《周礼．夏官．司爟》"四时变国火"汉郑玄注:"郑司农说以鄹子曰:'春取榆柳之火。'"本谓春天钻榆﹑柳之木以取火种，后因以"榆火"为典，表示春景。