jiā wěi/yǐ1.公猪尾巴。辛亥革命前后对男子发辫的贬称。

guàn cì1.谓前后有序。

chē dēng1.车辆上安装的灯，用来照明﹑指示方向等。 2.四川曲种。流行于西南各省。由一人扮车幺妹坐于彩船之中，另一人手执彩扇，于彩船前后且唱且舞。每唱一句，由周围持灯群众帮腔。1953年经过改革，搬上舞台，成为专业化的曲艺形式。

dié luó huā1.词牌名。即《感皇恩》。双调，六十七字，前后段各七句，四仄韵。参阅《词谱》卷十五。

sòng zǐ tiān wáng tú中国画。唐代吴道子作。今存此画一般定为宋摹本。纸本长卷。墨笔。据佛经《太子瑞应本起经》作，画面是佛祖释迦牟尼降生为净饭王太子的情景。构图可分前后两段，前段绘天王送子，后段绘净饭王迎来王子。线条遒劲，以形写神。

zhèng bǎn qiáo即郑燮（1693.11.22-1765.1.22），清代著名画家。字克柔，号板桥。江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年(1736)进士。官山东范县、潍县知县，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”作官前后，均居扬州， 以书画营生。工诗、词，善书、画。诗词不屑作熟语。画擅花卉木石，尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫，藉草书中之中竖，长撇运之，多不乱，少不疏......更多

cuò jiǎn1.古书以竹简按次串联编成﹐竹简前后次序错乱谓"错简"。后用以指古书中文字次序错乱。

wèi chē/jú wěi zhào1.典出《史记．田敬仲完世家》;"﹝威王﹞二十四年，与魏王会田于郊。魏王问曰:'王亦有宝乎?'威王曰:'无有。'梁王曰:'若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无宝乎?'威王曰:'寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯皆来朝……吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里﹐岂特十二乘哉!'"后以"魏车委照"谓不用明珠照亮车乘。比喻珍惜人才。

lóng mén shí kū在河南省洛阳市南伊河两岸龙门山(西山)和香山(东山)。开凿于北魏迁都洛阳前后，延续至唐代。以唐代开元以前最多。现存石窟一千三百五十二个、佛龛七百八十五个、造像十万尊。主要洞窟有潜溪寺、宾阳三洞、万佛洞、莲花洞、奉先寺、古阳洞、看经寺等，尤以奉先寺卢舍那佛(高17.14米)最著名。与大同云冈石窟和敦煌莫高窟并称中国三大石窟群。为全国重点文物保护单位。

yī bǎi bā shí dù/duó1.数学用语，原指平角。常用以形容转变幅度很大，以至前后相反。