chéng xuán bǐ jiàn1.指唐柳公权以书法进谏唐穆宗事。诚悬﹐公权字。语本《新唐书．柳公权传》﹕"帝问公权用笔法﹐对曰﹕'心正则笔正﹐笔正乃可法矣。'时帝荒纵﹐故公权及之。帝改容﹐悟其以笔谏也。"

hè jiā/gū/jie1.《新唐书．隐逸传．贺知章》:"知章晩节尤诞放，遨嬉里巷，自号四明狂客……有诏赐镜湖剡川一曲。""贺家"本指贺知章晩年在镜湖的居处，后亦泛指高人隐士之家。

zhuì xù dé/děi/de niú1.隋大业中，张允济为武阳令，邻县元城有人以牸牛依其妻家八九年，牛孳产至十馀头，及将异居，妻家不与，讼累年不决。其人质于允济，允济令缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问牛所从来，妻家惧被连及，指其所诉牛曰:"此是女壻家牛，非我所知。"允济遂发蒙曰:"此即女婿，可以牛归之。"妻家叩头伏罪。见《旧唐书．良吏传．张允济》。后以"赘婿得牛"为断狱明决之典。

bá zhú zhī zī1.《旧唐书．柳公权传》:"每浴堂召对，继烛见跋，语犹未尽，不欲取烛，宫人以蜡泪揉纸继之。"后以"跋烛之咨"指君王之恩遇征询。

yà/zhá/gá luò shān1.本为山名。《新唐书．逆臣传上．安禄山》:"安禄山，营州柳城胡也。本姓康。母阿史德，为觋，居突厥中，祷子于轧荦山虏所谓斗战神者，既而妊。及生，有光照穹庐……母以神所命，遂字轧荦山。"后因指安禄山。

zhèng qián sān jué1.谓唐郑虔诗﹑书﹑画皆精妙。唐李绰《尚书故实》:"郑广文(虔字)学书而病无纸，知慈恩寺有柿叶数间屋，遂借僧房居止，日取红叶学书，岁久殆遍。后自写所制诗并画，同为一卷封进，玄宗御笔书其尾曰:'郑虔三絶。'"《新唐书．文艺传中．郑虔》:"虔善图山水，好书……尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰:'郑虔三絶。'"后世因以赞誉人善画山水或诗﹑书﹑画三者皆精妙。

xiāo yáo gōng1.北周韦夐的赐号。夐志尚夷简，淡于荣利，所居之宅，枕带林泉，夐对玩琴书，萧然自乐。明帝敕有司，日给河东酒一斗，号之曰逍遥公。见《周书．韦夐传》。 2.唐韦嗣立营别第骊山鹦鹉谷，帝临幸，因封为逍遥公。见《新唐书．韦嗣立传》。

bì lǐ1.《旧唐书．李泌传》:"﹝泌﹞权逾宰相……寻为中书令崔圆﹑幸臣李辅国害其能，将有不利于泌。泌惧，乞游衡山，优诏许之。"后用作良臣避害之典。

yù lín shí/dàn1.《新唐书．隐逸传．陆龟蒙》："陆氏在姑苏，其门有巨石。远祖绩尝事吴为郁林太守。罢归无装，舟轻不可越海，取石为重。人称其廉，号'郁林石'。世保其居云。"后用为居官清廉的典故。

xún/huán jiān1.唐代韦陟，袭封郇国公。常授意侍妾主尺牍，书于五彩笺，词旨轻重均合陟意，书体遒利有楷法，陟唯署名而已。见《新唐书．韦陟传》。后因以"郇笺"敬称他人书札。