zhuā huì/kuài1.旧时由亲友若干人组会储金的一种方式。用抓阉或用骰子摇点来分配得会的先后，故称。有一定的会金和日期，其金额视会的大小而定。参阅李家瑞《北平风俗类征．宴集》。

zhē/zhé/shé yáng liǔ1.古《横吹曲》名。传说汉代张骞从西域传入《德摩诃兜勒曲》，李延年因之作新声二十八解，以为武乐。魏晋时古辞亡失。晋太康末，京洛有《折杨柳》歌，辞多言兵事劳苦。南朝梁﹑陈和唐人多为伤春惜别之辞，而怀念征人之作尤多。曲为五言，唯唐有七言者。参阅晋崔豹《古今注．音乐》﹑《乐府诗集．横吹曲辞二．折杨柳》。 2.词牌名。即《杨柳枝》。

zhé nà1.唐时实行两税法，称按钱折价交纳粟帛为折纳。宋时亦称以产业偿还官欠。参阅《旧唐书．食货志二》﹑宋苏轼《应诏论四事状》﹑范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节。

fǔ yì1.拍击翅膀。比喻奋起。晋袁宏《三国名臣序赞》:"子布擅名，遭世方扰，抚翼桑梓，息肩江表。"《文选．刘孝标》:"是以伍员濯溉于宰嚭，张王抚翼于陈相。"李善注:"陈余因张耳抚翼而奋飞。"一说，谓相扶持翼佐，亦通。参阅李周翰注。

shí/shè cài1.采撷野菜。唐代秦中一带习俗，二月二日，仕女于曲江拾菜，士民游观甚盛。参阅宋曾慥《类说》卷六引《秦中岁时记．拾菜》。

zhǐ nán/nā chē/jú1.我国古代用来指示方向的车。相传黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，蚩尤作大雾，兵士皆迷。黄帝作指南车以示四方，遂擒蚩尤。又周初越裳氏来贡，使者迷其归路，周公赐以軿车，皆为司南之制。后东汉张衡﹑三国魏马钧﹑南朝齐祖冲之皆有造指南车之事。唐元和中，典作官金公立曾上指南车﹑记里鼓。宋天圣五年，燕肃又创意造车，大观元年，吴德隆亦献制车之法。自晋代以后，皇帝车驾卤簿多用指南车为前导......更多

zhǐ mó1.按印在契约﹑证件﹑单据等上面的指纹。参阅清汤右曾《谈征．事部．指摹手摹》。

sā/sǎ gǔ/gǔ/yù dòu1.旧时婚俗。新妇下车﹐有阴阳人持斗﹐内盛谷﹑豆﹑钱﹑果﹑草节等物﹐口念咒语﹐望门而撒﹐以破煞神﹐谓之"撒谷豆"或"撒豆谷"。此俗相传始于汉翼奉。参阅宋高承《事物纪原．吉凶典制．撒豆谷》﹐宋孟元老《东京梦华录．娶妇》。

bō jiàng1.播下种子。《楚辞．天问》:"何后益作革，而禹播降?"王逸注:"播，种也;降，下也。"一说为藩衍昌隆。参阅姜亮夫《屈原赋校注》。

fàng yán1.谓不谈世事。《论语．微子》:"﹝子﹞谓虞仲﹑夷逸﹐隐居放言﹐身中清﹐废中权。"何晏集解引包咸曰:"放﹐置也;不复言世务。"一说为放纵其言。参阅清刘宝楠正义。 2.放纵其言，不受拘束。