shān hǎi jīng中国古代地理名著。作者不详。西汉末年流行于世。疑作于战国后期(约公元前200年左右)。全书分《山经》、《海经》、《大荒经》三部分。其中以《山经》最有价值，记载有山四百四十七座，以山为纲，记述有关的河流、民族、植物、动物和矿产等地理知识，还参以神话传说。对研究中国古代地理、历史、民俗及神话等，均有参考价值。

guà zhī/qí ér/er一作《倒挂枝儿》或《挂枝词》。民间曲调名。为北方民间曲调《打枣竿》流行至南方的改称。盛行于明天启、崇祯年间。一般七句四十一字，可加衬字，平仄韵通押。内容多写恋情。明代小说中常填此调，用于嘲谑。

shèng jí yī shí形容一时特别兴盛或流行。

píng jù戏曲剧种。流行于华北、东北各地。清末由河北莲花落在唐山发展而成。艺术上曾受京剧、河北梆子和话剧影响。初名“唐山落子”、“平腔子戏”、“蹦蹦”、“奉天落子”、“评戏”等。1935年定名“评剧”。板腔体结构，有慢板、二六板、垛板等。剧目有《杨三姐告状》、《花为媒》、《小女婿》等。

cù jú1.亦作"蹴毱"。亦作"蹴踘"。亦作"蹵踘"。亦作"蹵鞠"。 2.我国古代的一种足球运动。用以练武﹑娱乐﹑健身。传说始于黄帝，初以练武士。战国时已流行。 3.指近代的足球运动。

shì sú zhī yán指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

lè/yuè tíng dà/dài/tài gǔ1.又名乐亭调。曲艺的一种。清中叶起源于乐亭县(今属河北省)。表演者左手击铁板，右手击鼓，另一人以三弦伴奏﹑以唱为主，有时插入说白。后来因流行地区不同而分成两派:一派以唐山农村为中心，也叫唐山大鼓，有说有唱，小段，长篇并重，一派流行于北京天津，也叫铁板大鼓，只唱不说，专演短篇。

mǎi mài hūn yīn以收取一定钱财作为女儿出嫁条件的婚姻形式。起源于父权制氏族出现时，随着私有制的确立而流行。

lún lǐ shè huì/kuài zhǔ yì把唯心主义伦理思想当作社会主义的资产阶级学说。19世纪末流行于德、意、俄等国。代表人物有柯亨等。他们把社会主义看成是一种抽象的道德观念，认为社会主义的目标就是一种脱离阶级和现实的“道德完美”。

dòng/tóng/tǒng xì/hū侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南等地侗族聚居地区。清嘉庆、道光年间已有演出。基本唱腔吟诵调由“嘎锦”(侗族叙事歌)发展而来。剧目有《珠郎娘美》、《美道》、《芒遂》等。