yán xià diàn1.比喻人目光炯炯有神。

yán diàn1.亦作"嵓电"。 2."岩下电"之省称。形容目光炯炯有神。 3.借指目光。

yǐng shén1.迷信谓人影有神灵主之﹐故称。 2.指遗像;画像。

wú shén lùn/lún与“有神论”相对。否定一切宗教信仰和鬼神存在的学说。反对在物质世界之外存在着神并由它主宰世界万物和人类命运的观点。其理论基础是唯物主义。马克思主义揭示了宗教有神论产生和发展的秘密，对宗教的本质、根源和消亡途径都作了科学的说明。

yǒu zhǔ1.谓死后立有神主。 2.旧指女子已有未婚夫。

zhū guǒ1.泛指呈红色的水果。 2.特指杮子。 3.《清通志．氏族一》:"我朝先世发祥于长白山。山之东有布库哩山，下有池曰布勒瑚里，相传有天女三浴于池，浴毕，有神鹊衔朱果置季女衣，季女取而吞之，遂有身。寻产一男，生而能言，体貌奇异。及长，母告之故。命曰:'汝以爱新觉罗为姓，天生汝以定乱国。其往治之。'……三姓遂以女妻之，奉为国主，其乱遂定。于是居长白山东鄂多理城，国号满清。"后因以朱果代称清朝。

shuǐ líng líng1.形容眼睛明亮有神或皮肤丰润细嫩。

qīng zhēn yán1.阿拉伯文的意译。中国通用汉语的穆斯林对伊斯兰教基本信条的专称，指"除了安拉，再没有神;穆罕默德是安拉的使者"这句话。

shén zhǔ1.小水洲的美称。谓有神灵在此活动，故称。

mù tiān zǐ zhuàn先秦小说。作者不详。为西晋初年一盗墓人自古墓中发现，原名《周王游行》，经荀勖等人考订后改此名。内容叙述周穆王北绝流沙，西登昆仑，游历四方异国的见闻，富有神话色彩，开中国志怪与神魔小说的先河。