jīng gǔ1.古代用以规谏帝王的旌旗和谏鼓。语本《大戴礼记．保傅》:"有进善之旍……有敢谏之鼓。" 2.旌旗和战鼓。

xián lè/lēi1.马嚼口和马络头。 2.法纪。《大戴礼记．盛德》:"德法者御民之衔勒也。"因借以指道德法纪。 3.控制;限制。

cháng yí1.中国古代东方少数民族之一。语本《大戴礼记．五帝德》﹕"南抚交趾大教﹐鲜支﹑渠廋﹑氐羌﹐北山戎﹑发﹑息慎﹐东长﹑鸟夷羽民。"王聘珍解诂﹕"长﹑鸟夷﹐谓长夷﹑鸟夷也。"

jí ràng1.责备。《大戴礼记．保傅》:"忿怒说喜不以义﹐赋与集让不以节。"孔广森补注﹕"集﹐当为谯﹐字形之误……谯﹐责也。忿怒非义﹐则集让无节。"一说﹐责备集中于一人。王聘珍解诂﹕"集﹐聚也﹔让﹐责也。集让﹐谓责备于一人也。"

lí jú①纯黑色的马：何用识夫婿，白马从骊驹。②《汉书·王式传》：“谓歌吹诸生曰：‘歌《骊驹》。’”颜师古注：“服虔曰：‘逸诗篇名也，见《大戴礼》，客欲去，歌之。’”古代客人告别时唱的诗篇。

lóng chē/jú1.《初学记》卷一引《淮南子》:"爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。"注:"日乘车驾以六龙，羲和御之。"后因以"龙车"指日车。 2.《艺文类聚》卷七一引汉应劭《汉仪》:"天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙。"后因以"龙车"指天子的车驾。 3.《大戴礼记．五帝德》:"﹝颛顼﹞乘龙而至四海。"后因以"龙车"为神仙所乘车。

yù lán tāng/shāng1.浴于兰汤，即用香草水洗澡。古人认为兰草避不祥，故以兰汤洁斋祭祀。《大戴礼记．夏小正》:"五月……蓄兰﹐为集浴也。"

jī guǐ1.谓只重祷祀鬼神而不自我修饬。《大戴礼记．文王官人》:"故事阻者不夷，畸鬼者不仁。"卢辩注:"恃祷祀而不自修也。"一说，即倚魁，指怪僻之行。

hāo gōng1.指周代以蒿为柱之宫。《大戴礼记．明堂》:"周时德泽洽和，蒿茂大，以为宫柱，名蒿宫也，此天子之路寝也。"南朝宋谢庄《宋明堂歌．歌太祖文皇帝》:"蒿宫仰盖，日馆希旌。"唐王勃《九成宫颂》序:"其有斟酌千古，文明一代，蒿宫不陋，茨山可仰。"一说"蒿宫"即郊宫。