xiāng/xiàng wàng lín1.《庄子．大宗师》:"泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。"后因以"相忘鳞"比喻优游自得者。

shén mǎ1.谓马之特异美善，非凡马可比者。 2.谓神异瑞祥之马。 3.以精神为马。比喻委心随化，超脱尘世的精神境界。语本《庄子．大宗师》:"浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉!" 4.迷信指灶神所驭之马。 5.指画有神佛像的纸片，供祭赛时焚化用。也称纸马﹑甲马。

yú/yù/ǒu qiáng/qiǎng/jiàng亦作“禺彊”。海神名。《山海经·大荒北经》：“北海 之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰 禺彊 。” 郝懿行 笺疏：“《大荒东经》云 黄帝 生 禺虢 ， 禺虢 生 禺京 。 禺京 即 禺彊 也，京、彊声相近。”《列子·汤问》：“五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失羣圣之居，乃命 禺彊 使......更多

guǒ fàn1.谓包裹着饭食送人解饿。语出《庄子．大宗师》:"子舆与子桑友，而霖雨十日。子舆曰:'子桑殆病矣!'裹饭而往食之。"后遂用作称颂友情的典故。 2.谓携带饭粮以备服役或远行。

zhuì fù1.犹依附。语出《庄子．大宗师》:"彼以生为附赘县疣。"

zào huà/huā lú1.喻天地。语本《庄子．大宗师》:"今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？"

jīn yuè1.《庄子．大宗师》﹕"今之大冶铸金﹐金踊跃曰'我且必为镆铘'﹐大冶必以为不祥之金。今一犯人之形﹐而曰'人耳人耳'，夫造化者必以为不祥之人。"王先谦集解﹕"偶成为人﹐遂欣爱郑重﹐以为异于众物﹐则造化亦必以为不祥。"后以"金跃"指不顺从自然造化。

cháng chūn zǐ1.元丘处机﹐自号长春子。成吉思汗曾召见于西域﹐封为大宗师﹐赐号长春真人﹐命总领道教。见《元史．释老传．丘处机》。亦省称"长春"。

yú niǎo/diǎo1.鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 2.指梦境。语本《庄子．大宗师》:"梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没于渊。"

yè hè1.《庄子．大宗师》:"夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。"后用"夜壑"比喻事物的变化。 2.谓幽深的山谷。 3.坟墓。