wú yào zōng (1893-1979)广东顺德人。曾在美国纽约协和神学院和哥伦比亚大学研习神学和哲学。历任中华基督教青年会全国协会校会组主任、青年协会书局总编辑。1950年发起中国基督教三自爱国运动，号召全国基督教教会和团体割断与帝国主义的关系，实行自治、自养、自传。1954年当选为中国基督教三自爱国运动委员会主席。并多次当选为全国人大常委，全国政协委员、常委。著有《没有人看见过上帝》等。

gù sè/shǎi1.安定的情绪和神色。

shēng qíng1.声音和神情。 2.指文章﹑歌曲等的声调及其所表现的情感。

tiān dì shén míng指上天和神灵。

xué yuàn pài也称“学院主义”。17世纪产生于欧洲各国官办美术学院中的画派。以法国影响最大。该派画家重视技巧的训练，尤重素描，严格遵循古典艺术的条规，追求繁琐、浮华的细节。作品主要取材于宗教传说和神话故事。代表人物有法国的勒布朗、席罗姆等。

nù zú分布于云南的少数民族。约2.7万人(1990年)。用怒语。无文字，多用汉文。崇拜自然和神灵。主要从事农业。

gù shì yǐng piàn/piān1.具有完整的故事情节，由演员扮演的影片。取材包括现实生活﹑历史题材和神话传说等。故事片经过艺术的提炼，运用独特的蒙太奇方法，展示情节，塑造形象，表达主题思想。

yǒu shén lùn/lún与“无神论”相对。主张在物质世界以外有超自然的神存在的学说。是一切宗教和神学学说的理论依据。一般在氏族和部落形成时出现神的观念。原始社会的神是多种多样的，奴隶制社会则形成一神教。随着主要的一神教(如犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教)的产生和形成，出现宗教哲学。

chǔ miào1.指楚人奉祀祖宗和神明的庙舍。

cè huǎng yí检测受测者是否说谎的仪器。19世纪末首次使用。其原理是说谎者编造谎言时，会因担心谎言被揭穿而产生紧张、恐惧等心理反应和与之相联系的生理反应，如血压、脉搏、呼吸等变化。但由于人的个性和神经类型的差异，会发生不同的生理反应，因而有可能导致失误。