jiǔ xián1.九个贤人。指尧舜时九官:禹﹑皋陶﹑契﹑后稷﹑伯夷﹑夔﹑龙﹑倕﹑益。 2.九个贤人。指尧﹑舜﹑禹﹑文王﹑皋陶﹑启﹑契﹑史皇﹑羿等九人。见《淮南子．修务训》。

qīng zhù1.《淮南子．天文训》:"昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维絶。"后因以"倾柱"比喻行将倾覆的政权。

wáng/wú mǎ1.《淮南子．人间训》:"近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰:'此何遽不为福乎？'居数月，其马将胡骏马而归。"后以"亡马"比喻因祸得福，祸福相生。

dǎo/dào wén1.指古代诗文中为求协韵或句法变化而倒置文字的现象。 2.因抄刊古书而误倒的文字。如《淮南子．原道训》:"游微雾，骛恍忽。"王念孙说:"怳忽"应是"忽怳"。

tǔ/tù zhū1.据《淮南子．览冥训》"隋侯之珠"汉高诱注载，隋侯见大蛇伤断，用药敷治，后蛇衔大珠来报。后因以"吐珠"喻报恩。

shāng gē1.悲凉的歌。商声凄凉悲切，故称。《淮南子．道应训》:"宁戚饭牛车下﹐望见桓公而悲﹐击牛角而疾商歌。桓公闻之﹐抚其仆之手曰:'异哉﹐歌者非常人也。'命后车载之。"后以"商歌"比喻自荐求官。

yuán fāng1.古代盛菜肴的器具。 2.古人认为天圆地方，因以"圆方"代称天地。语出《淮南子．本经训》:"戴圆履方，抱表怀绳。" 3.谓随物赋形，或方或圆。

sāi/sài/sè wēng1.典出《淮南子．人间训》。指忘身物外，乐天知命，不以得失为怀的人。

sāi/sài/sè wēng shī mǎ (sāi/sài/sèｓàｉ)《淮南子·人间训》中说：住在边塞的一个老人，家里的马跑到胡人那边去了，别人觉得可惜，老人却说丢了马不一定不是福呀!果然几个月后，那马带着胡人的骏马一起回来了。后用“塞翁失马”比喻受到损失不一定是坏事，也许会变成好事。

tiān yàn1.《左传．隐公十一年》:"天而既厌周德矣﹐吾其能与许争乎?"《论语．雍也》:"子见南子﹐子路不悦。夫子矢之曰:'予所否者﹐天厌之!天厌之!'"邢昺疏:"厌﹐弃也。"后因以"天厌"谓为上天所厌弃﹑弃绝。