miàn shì1.亦作"面埶"。 2.方面;形势。《周礼．考工记序》﹕"或审曲面埶﹐以饬五材﹐以辨民器。"郑玄注引郑司农曰﹕"审曲面埶﹐审察五材曲直方面形埶之宜以治之及阴阳之面背是也。"孙诒让正义﹕"郑锷云﹕'审曲者﹐审其曲也。面埶者﹐面其埶也。材有曲直﹐直者不待审而可知﹐审其曲者﹐然后见其理之所在。埶有向背﹐背者不可向以为用﹐面其埶然后顺其体之所向。'……与先郑异﹐亦通。"后据郑注引申为建筑物和自然环境的情势﹑外观﹑位置。

fēng shù1.《韩诗外传》卷九:"皋鱼曰:'……树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。'"后因以"风树"为父母死亡，不得奉养之典。

bù qǐng zhī yǒu1.谓不待请求而为益友。

jiǎo/chāo shuō/shuì/yuè1.抄袭别人的言论为己说。《礼记．曲礼上》:"毋剿说，毋雷同。"剿，一本作"剿"。郑玄注:"剿，犹擥也。谓取人之说，以为已说。"一说为截断别人的说话。俞樾《群经平议．礼记一》:"'毋剿说，毋雷同'，皆承上文'正尔容，听必恭'而言。长者有言当敬听之;若不待其言之毕，而横发议论以絶断之，是为剿说。"后人多从郑说。

hán guāng1.蕴含光彩。战国楚宋玉《登徒子好色赋》:"此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。"后以形容女子光彩动人。 2.犹和光。谓内蕴不外露。比喻至德。 3.比喻随俗浮沉。 4.犹敛光。收敛光辉。 5.宝剑名。

pà bù dà/dài/tài1.见"怕不待"。

pà bù dào1.见"怕不待"。

gān zhǐ美好的食物：甘旨肥浓｜饥之于食，不待甘旨。

shēng zhī/zhì1.谓不待学而知之。语本《论语．季氏》:"生而知之者上也。"

gāo/yáo yú1.亦作"皐鱼"。亦作"皋鱼"。 2.人名。《韩诗外传》卷九载﹕孔子行﹐见皋鱼哭于道旁﹐辟车与之言。皋鱼曰﹕"吾失之三矣﹕少而学﹐游诸侯以后吾亲﹐失之一也﹔高尚吾志﹐闲吾事君﹐失之二也﹔与友厚而小絶之﹐失之三也。树欲静而风不止﹐子欲养而亲不待也﹐往而不可得见者亲也。吾请从此辞矣。"立槁而死。后因用作人子不及养亲的典故。