zhāng shòu chén (1899-1970)相声演员。北京人。1913年师从焦德海学艺，后与李德(艺名“万人迷”)合作，受李教益。艺术上博采众长，以沉稳、细致、幽默为特色。代表作有《小神仙》、《化蜡扦》等。所演曲目编有《张寿臣单口相声选》、《张寿臣笑话相声合编》等。

xú jiǎ1.传说有徐甲者，自幼为老子佣工，至老子出关时，计欠徐甲佣资七百二十万钱。甲乃诉之关令尹喜，喜大惊，以告老子。老子谓甲曰:汝久应死，是吾以《太玄清生符》与汝，始能至今日。原计至安息国以黄金还汝，何以不能忍？乃使甲张口向地，其《太玄符》立出于地，而甲亦死。喜知老子神人，乃为甲叩头请命，并乞为老子出钱还之。老子复以《太玄符》投之，甲立更生。喜即以钱二百万与甲，遗之而去。事见《太平广记》卷一......更多

sī/sāi fán1.佛﹑道以人世为凡尘，故称神仙或僧道思慕世俗生活为思凡。

xuán pǔ1.传说在昆仑山顶。有金台﹑玉楼，为神仙所居。也称玄圃。后泛指仙境。语出《楚辞．天问》:"昆仑悬圃，其凥安在？"王逸注:"昆仑，山名也，其巅曰县圃，乃上通于天也。"

chéng lù pán1.汉武帝迷信神仙，于建章宫筑神明台，立铜仙人舒掌捧铜盘承接甘露，冀饮以延年。后三国魏明帝亦于芳林园置承露盘。

huàn gǔ/gū1.道家谓服食仙酒﹑金丹等使之化骨升仙。《太平广记》卷二十引南唐沈汾《续神仙传．王可交》:"一人曰:'与酒吃。'侍者泻酒﹐而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰:'酒是灵物﹐必得入口﹐当换其骨。泻之不出﹐亦乃命也。'"《资治通鉴．唐武宗会昌五年》:"上饵道士金丹……自秋冬以来﹐觉有疾﹐而道士以为换骨。上秘其事。"因亦用为酒名，标榜其名贵。 2.佛教称得道受果。 3.喻作诗文活用古人之意，推陈出新。

liào shì rú shén料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。

fāng píng1.传说中汉桓帝时神仙王远的字。

fāng shù/shú/zhú shì1.即方士。专门从事星占﹑神仙﹑房中﹑巫医﹑占卜等术的人。

fāng mù1.相传仙人偓佺因好食松实﹐形体生毛﹐长数寸﹐两目变方﹐能飞行逐走马。事见汉刘向《列仙传．偓佺》。三国魏嵇康《答》:"偓佺以松实方目。"后多以"方目"形容眼睛呈方形﹐大而有神﹐为神仙或同类中翘楚者之特征。 2.方形之孔。 3.水鸟名。