shū fèn诗篇名。南宋陆游作。当时作者罢官闲居在乡。诗中回顾了自己青壮年时代的军旅生涯，感慨功业未成而身已衰老，并流露出对南宋朝廷的不满。全诗气概悲壮，语意深沉。第三、四句“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，不用一个动词，即写出南宋两大主要战线的典型特征，是广为后人传诵的名句。

yún yáo1.《穆天子传》卷三载﹕"乙丑﹐天子觞西王母于瑶池之上﹐西王母为天子謡。"首句为"白云在天﹐山陵自出。"后人编录诗集题之曰《白云谣》﹐省称《云谣》。亦泛指颂歌。

wǔ zhū1.指秦始皇所封泰山五大夫松。五大夫为秦官名，第九爵，后人误以为封五株松树，遂有此称。

rén lún中国封建社会的主要道德关系以及应当遵守的道德规范。孟子提出。指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。后人又称为“五伦”。

yōu mèng春秋时楚国乐人。善于讽谏。楚相孙叔敖死后，其子生活贫困，求助于优孟。优孟穿孙叔敖的衣冠，并模仿他的动作神态去见楚庄王，使庄王感悟而重赐孙叔敖之子。优孟模仿孙叔敖事，后人以“优孟衣冠”一语概括，引申为演戏。

chuán/zhuàn bǐ mèng1.南朝梁纪少瑜曾梦见陆倕把一束青镂管笔送给他，从此，文章大进。又南朝梁江淹晩年梦郭璞索还五色笔，自后为诗绝无美句。俱见《南史》本传。后人因以"传笔梦"为文思精进之典。

yú zé/shì留给后人的德泽：余泽尚在｜获蒙余泽｜先人之余泽。

cè lǐ zhǐ1.亦省称"侧理"。 2.纸名。即苔纸。晋王嘉《拾遗记．晋时事》:"侧理纸万番﹐此南越所献。后人言陟理﹐与侧理相乱。南人以海苔为纸﹐其理纵横斜侧﹐因以为名。"宋王洋《和陈长卿芭蕉诗》:"书生几上侧理纸﹐巫女庙中尼峡神。"清陈康祺《燕下乡脞录》卷九:"赵谷林征君昱家藏侧理纸﹐盖南越人以海苔为之﹐质坚而腻﹐世不轻有。"亦有以横纹纸为侧理纸者。《说郛》卷十二引宋赵希鹄《洞天清禄．古翰......更多

yǐ mǎ1.靠在马身上。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》:"桓宣武北征﹐袁虎时从﹐被责免官。会须露布文﹐唤袁倚马前令作。手不辍笔﹐俄得七纸﹐絶可观。"后人多据此典以"倚马"形容才思敏捷。

jiàn sòng1.《易．讼》:"上刚下险，险而健，讼。"孔颖达疏:"犹人意怀险恶，性又刚健，所以讼也。"后人误将"健讼"连读，用以称好打官司。参阅宋洪迈《容斋四笔．健讼之误》。