zhāng yí (?-qián 310)战国时期纵横家。魏国贵族的后代。主张连横策略以瓦解反秦联盟。公元前328年任秦相。封武信君。迫使魏献上郡，帮助秦惠文君称王，游说各国服从秦国，瓦解齐楚联盟，夺取楚汉中地区。秦武王即位后，他入魏为相，不久死去。

líng hún①宗教所信居于人的躯体内而主宰躯体的一种灵体。不少宗教认为人死亡是灵魂离开躯体而他往的结果。原始人认为人在梦中的行动是灵魂暂时离开肉体所作。各种宗教的灵魂观念在具体形式上不同：有的认为人死后灵魂下到静止的休憩之处，有的认为还将转托别种生物身躯而生，有的认为将享天堂永生或受地狱永罚等。②精神意识：灵魂深处｜崇高的灵魂｜人类灵魂的工程师｜出卖灵魂。③在事物中起决定和主导作用的因素：10......更多

yòng qí/jī1.指军事上运用出人意料的策略。

shén jī miào suàn神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。

mì/bì cè1.奇秘的策略。

guǎn zhòng (?-qián 645)春秋初期齐国政治家。名夷吾，字仲，颍上(颍水之滨)人。齐桓公即位后，由鲍叔牙推荐，被任命为相。在齐国改革内政，整顿军队，确立选拔人才制度，主张按土地好坏分等征税。使齐国力大振。又提出“尊王攘夷”的策略，终使齐桓公成就霸业。

xiōng yǒu chéng lüè指胸有已成的策略。

yīng guī1.优良的法则;明智的策略。

móu dìng hòu zhàn谋：计谋，策略。用兵打仗时，要先定好计谋然后再行动。

móu shù/shú/zhú1.犹策略。