kān tuō sǐ shēng堪：能够，可以。能够将生死大事相托付。比喻完全可以依赖和依靠。

shàn shì1.佛教语。梵语sugata意译。又译"好去"。诸佛十号之一。十号之第一曰如来，第五曰善逝。善逝有如实去彼岸，不再退没生死海之义。

tú guó wàng sǐ图国：谋求报国。谋求国家利益而忘记自己的生死。比喻忠贞报国。

jì zǐ1.指春秋时吴季札。为吴王寿梦少子。不受君位，封于延陵，号延陵季子，省称"季子"。历聘各国，过徐，徐君爱其剑，季子为使上国，未与。及返，徐君已死，乃系其宝剑于徐君冢树而去。事见《史记·吴太伯世家》。后人称颂其高风亮节。 2.借指情谊生死不渝者。 3.指战国时洛阳人苏秦。秦早年外出游说，黄金耗尽，穷困而归，家人皆耻笑之。后佩六国相印，又经洛阳，兄弟妻嫂不敢仰视。秦问其嫂:"何前倨而后恭......更多

qiè kuò1.勤苦，劳苦：生死契阔，执子之手｜契阔于矢石之间。 2.久别：契阔十五年。 3.怀念。 4.相交;相约。

cún wáng yǒu fèn存：生存；亡：死亡；分：定分。人的生死、物的存亡各有定分。

cún xiè1.存亡，生死。

sūn páng dòu zhì孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

jì miè1.沉寂灭绝。 2.指衰亡。 3.佛教语。"涅盘"的意译。指超脱生死的理想境界。 4.指死亡。多用于僧尼。

zhuāng fǒu1.战国时庄周之妻死，惠子吊之，庄周方箕踞鼓盆而歌。惠子诘之。庄周以为人之生死，是自然之变化，明乎此，则无须为之而悲伤。见《庄子．至乐》。后用为典实。