yáng jiā/gū/jie fǔ yǎn yì全称《杨家府世代忠勇演义志传》，又名《杨家将演义》等。明代长篇小说。作者不详。八卷五十八则。据民间流传的杨家将故事及有关戏曲剧目整理加工而成。起于宋太祖登基，杨业投宋，终于杨怀玉举家上太行。其情节与《北宋志传》不尽相同，艺术上也较为粗糙。

méi yáo chén (1002-1060)北宋诗人。字圣俞，宣州宣城(古名宛陵，今属安徽)人。历任地方小官，官至尚书都官员外郎。重视写作技巧，主张“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。南宋刘克庄、陆游等均受其影响。有《宛陵先生集》。

zhā zǐ①物品提取出精华后的残余部分：微有些渣滓去不尽。②比喻品质恶劣无益于社会的人：社会渣滓。

màn yǎn1.连绵不尽。 2.引伸。 3.汉杂戏名。

xiàn dài píng lùn/lún pài文化派别。因1924年创办《现代评论》周刊而得名。成员多系从英美归来的留学生，政治态度和思想倾向不尽一致。曾因反对群众的革命斗争，受到鲁迅批判。《现代评论》于1928年底停刊后，该派随之解体。

huà píng/bǐng chūn1.词牌名。亦名"临江仙"。双调五十四字，前后段各四句，三平韵。亦有其他变体，字数﹑句数不尽相同。参见"临江仙"。

sù cān shī lù素餐：白吃饭；尸禄：空领俸禄，不尽职守。光拿钱而不做事。

gěng zhí（性格）正直；直爽：他是个～人，一向知无不言，言无不尽。也作梗直、鲠直。

jù bǎo pén传说中装满金银珠宝而且取之不尽的盆，比喻资源丰富的地方。

zhì zhī/zhì1.儒家哲学用语。语出《礼记．大学》:"致知在格物。"历代儒家学者对此有不同解释。汉郑玄认为"致知"是使人"知善恶吉凶之所终始";宋朱熹认为"致﹐推极也;知﹐犹识也。推极吾之知识﹐欲其所知无不尽也"。明王守仁则认为"致知"即"致吾心之良知"。参见"致良知"。