wèn niú1.《汉书．丙吉传》载:丙吉为相，见人逐牛，牛喘吐舌。吉问牛行几里。或谓牛喘为细事。吉曰:"方春少阳用事，未可大热，恐牛近行用暑故喘﹐此时气失节，恐有所伤害也。三公典调和阴阳，职当忧，是以问之。"后以"问牛"为称颂官员关怀民间疾苦的典故。

yáng lǜ1.指阳气。 2.指春季。 3.按古代纳音之法﹐六律之间﹐亦有阴阳﹐其属于阳纪者﹐谓之"阳律"。 4.阳间的法律。

yáng wù1.阳气旺盛之物。(1)指天。《易．系辞下》:"子曰:'乾坤，其易之门邪。'干，阳物也。坤，阴物也。阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰。"高亨注:"干为天，天为阳物。坤为地，地为阴物。"(2)指太阳或雷电。《素问．方盛衰论》:"心气虚则梦救火阳物，得其时则梦燔灼。" 2.指男性生殖器。 3.指属于阳性之事。

miàn shì1.亦作"面埶"。 2.方面;形势。《周礼．考工记序》﹕"或审曲面埶﹐以饬五材﹐以辨民器。"郑玄注引郑司农曰﹕"审曲面埶﹐审察五材曲直方面形埶之宜以治之及阴阳之面背是也。"孙诒让正义﹕"郑锷云﹕'审曲者﹐审其曲也。面埶者﹐面其埶也。材有曲直﹐直者不待审而可知﹐审其曲者﹐然后见其理之所在。埶有向背﹐背者不可向以为用﹐面其埶然后顺其体之所向。'……与先郑异﹐亦通。"后据郑注引申为建筑物和自然环境的情势﹑外观﹑位置。

qī zhì1.书名。继刘歆《七略》之后的一部图书目录分类专着。南朝齐王俭撰。其书分图书为经籍﹑诸子﹑文翰﹑军事﹑阴阳﹑术艺﹑图谱七类。另附道﹑佛各一类。今佚。

èr shén1.阴阳之神。

sān hé/gě1.谓阴气﹑阳气﹑天气相合。 2.三次交合。 3.三度交锋;三个回合。 4.谓三者合而为一。 5.阴阳家相传以十二支配五行之金﹑木﹑水﹑火，取生﹑旺﹑墓三者以合局，谓之"三合"，据以选择吉日良时。 6.指三个字母相拼合。

shàng/shǎng yuán①节日名。俗以阴历正月十五为上元节。其夜为上元夜，也叫“元宵”。②旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以一百八十年为一周，并称其中的第一个甲子为“上元”。

shàng/shǎng fāng1.前面。 2.古代阴阳五行家指东方和北方。 3.天上;上界。 4.住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 5.上邦，大国。 6.上级。 7.同"尚方"。汉代官署名，主管制造﹑储藏﹑供应帝王及皇宫中所用刀剑﹑衣食及日用玩好器物。 8.同"尚方"。泛指宫廷中主管膳食﹑方药的官署。 9.上方剑的简称。

cóng chén1.星相术士的迷信说法。以阴阳五行配合岁月日时，附会人事，造出许多吉凶辰名，叫丛辰。