fǎn gōng nèi xǐng躬：自身；省：检查，反省。回过头来检查自己的过失。

jìn qǔ xīn也称“上进心”。不断要求上进、立志有所作为的心理状态。在社会主义社会，人们的进取心来自对共产主义的憧憬和对自身完善的追求。有进取心的人，往往有理想、有志气，积极肯干，不怕困难。

zào huà/huā①创造演化，指自然界自身发展繁衍的功能：造化者｜造化神功。②指自然界：造化钟神秀｜以造化为大冶。③福分；命运：有此善果，乃是你的造化｜造化弄人。

dào dé jìng jiè从人们的道德行为中表现出来的道德觉悟和道德水平的高低。取决于人们所处的地位和自身的道德修养。如“大公无私”、“先公后私”、“公私兼顾”、“自私自利”，就是人们对不同道德境界的通俗概括。共产主义道德的最高境界是大公无私。

zhòng/chóng sǐ1.谓宝爱自身，不肯轻易而死。

sān xǐng wú shēn省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

bù guān tòng yǎng痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。

wǔ fú/fù1.古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为侯服﹑甸服﹑绥服﹑要服﹑荒服，合称五服。服，服事天子之意。《书．益稷》:"弼成五服，至于五千。"孔传:"五服，侯﹑甸﹑绥﹑要﹑荒服也。服，五百里。四方相距为方五千里。"又周称侯﹑甸﹑男﹑采﹑卫为五服。见《书．康诰》。 2.古代天子﹑诸侯﹑卿﹑大夫﹑士五等服式。 3.古代以亲疏为差等的五种丧服。 4.谓高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑自身五代。

rén wǒ1.他人与我。 2.借指尘世。 3.佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着"有我"之见，佛家谓之"人我见"。 4.佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。

jǐn yǐ shēn miǎn仅：才能够；身：自身；免：避免。指没有被杀或只身逃出了险境。