wǔ wèi bǎi fǎ1.佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种概念。即心法八种﹑心所有法五十一种﹑色法十一种﹑不相应行法二十四种以及无为法六种。见《大乘百法明门论》。

wǔ yùn1.梵语Pan~caskandha的意译。佛教语。指色﹑受﹑想﹑行﹑识五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体，以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼﹑轮回。又名"五阴"﹑"五众"。

wáng/wú yáng1.中医学名词。指大汗不止或吐泻过剧等造成阳气突然衰竭的虚脱现象。

kàng yáng1.盛极之阳气。 2.形容人君骄横寡恩。 3.指旱灾。 4.中医谓阴虚而致阳气偏盛的病理现象。

yī yú hú dǐ伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。

chuán/zhuàn bō①散布开去：传播技艺｜借助现代化通讯设备，信息得以及时地广泛地传播。②人与人或群体之间借助于语言和非语言符号，直接或间接地传递信息、情报、意见、感情等的过程。是与人类同时产生的社会现象。随着社会生产力的发展和科技的进步，出现了多种多样的传播工具和方式。

chuán/zhuàn bō xué以人类的传播行为和传播过程及其发生、发展规律为研究对象的学科。主要研究传播现象的产生和发展历史、各种传播模式、传播结构、传播形式以及传播的功能和效果等。

bàn tóng陪同；一同：去年他曾～我到过这里ㄧ蒸发和溶解的过程常有温度下降的现象～发生。

yú xiàng1.指衰乱现象。

biàn mì粪便在肠腔滞留过久，大量水分被肠壁吸收，致使粪便干燥、坚硬，不易解出的现象。有功能性便秘(如多次妊娠、过度肥胖、年老体弱、怀孕等)和器质性便秘(如肿瘤、肠黏连、肛裂、痔疮等)两种。前者应多进含渣食物，多饮开水，每天清晨饮一杯淡盐水，养成按时排便习惯；后者应作相应的病因治疗。