xiāng/xiàng duì zhēn lǐ见“绝对真理与相对真理”。

jué duì zhēn lǐ指无数相对真理的总和。参看〖相对真理〗。

jué duì zhēn lǐ yǔ/yù/yú xiāng/xiàng duì zhēn lǐ绝对真理指对无限发展着的客观世界的完全正确的认识。这种认识是通过整个人类无限发展的认识过程而不断接近的。相对真理指在一定条件下对有限的客观事物的相对正确的认识。绝对真理由发展中的相对真理的总和构成，并通过相对真理表现出来；相对真理都含有绝对真理的成分、颗粒。两者相互联结，相互转化。

kè guān/guàn zhēn lǐ即真理的客观性。真理是人的认识对客观事物的本质及其规律的正确反映。其形式是主观的，但内容是客观的，不依人的主观意志为转移。真理内容的客观性决定真理没有阶级性。

pǔ biàn zhēn lǐ反映各种事物或一类事物的普遍规律的真理。必须同具体的特殊的情况相结合，才能发挥指导人们行动的作用。

zhēn lǐ bào日报。1912年5月由列宁创办于俄罗斯彼得堡。1918年3月迁至莫斯科出版。在相当长的时期内，为苏联共产党中央机关报。1991年苏联解体后，成为民办的报纸。1996年停刊。

zhēn lǐ对客观事物的本质及其规律的正确反映。真理是从局部到整体、从相对走向绝对的不断深化的发展过程。任何真理都是全面的、具体的。检验真理的唯一标准是社会实践。真理同谬误相比较而存在，相斗争而发展。

shí jiàn lùn/lún毛泽东作于1937年7月。编入《毛泽东选集》第一卷。重点揭露轻视实践的教条主义，并从认识的来源、认识发展的动力、认识的目的、检验真理的唯一标准等方面，阐明实践在认识中的地位和作用。提出认识从感性到理性，从理性再回到社会实践的“两个飞跃”思想。强调必须在改造客观世界的同时，改造自己的主观世界即认识能力。指出教条主义、冒险主义均以主观和客观相分裂、认识和实践相脱离为特征......更多

zhāo wén xī sǐ早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

jué/jiào xìng1.佛教语。谓能断离一切迷惘而开悟真理的本性。