wàng rì天文学上指月亮圆的那一天的白天，通常指夏历每月十五日，有时是十六日或十七日。

zhān yún wàng rì原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。

shēng wàng众人崇仰的名声、威信：勤政和廉洁使得他声望日隆。

shì pò1.指缺月。谓望日后的月亮阴影部分逐渐增多。

mài jìng zhòng/chóng yuán1.犹言破镜重圆。南朝陈将亡，驸马徐德言与妻乐昌公主离散前，破一铜镜，各执其半，约曰:他日必以正月望日卖于都市，以期再见。德言如期至京，"有苍头卖半镜者，大高其价"，德言遂出半镜相合，并题诗曰:"镜与人俱去，镜归人不归;无复嫦娥影，空留明月辉。"此时，公主已为杨素所得，素悉此事，遂使他们夫妻团圆。事见唐孟棨《本事诗．情感》。

wàng yuè也作“满月”。望日的月亮。参见“望②”。

dà cháo1.潮汐升降幅度逐日不同﹐朔﹑望日﹐由于日﹑月的引潮力作用最大﹐海水面升降也最大﹐称为大潮。但各地尚有其它复杂因素的影响﹐大潮不一定见于朔﹑望日﹐可能延迟两三天。常用作比喻﹐谓大规模的群众运动或大的趋势。

jì wàng〈书〉指望日的次日，通常指农历每月十六日。

shuò wàng朔日与望日。即夏历每月初一和十五：潮汐随朔望而有所变异。

chén gōng jìng1.南朝陈后主之妹乐昌公主与其夫太子舍人徐德言鉴于国将破不能相保﹐将一铜镜破作两半﹐人执其半﹐约他年正月望日卖于都市﹐冀得相见。后陈亡﹐妻果没入杨素家﹐德言依期至京﹐果以镜访得其妻。素知之﹐即召德言﹐还其妻﹐夫妻得以团圆。闻者无不感叹。见唐孟棨《本事诗．情感》。后因以"陈宫镜"指借以重新团圆的破镜。