1.犹禄命。古代相术术语。意谓人生禄食命运，随乘天马运行，均有定数。

1.歇后语。意谓自作自受。

1.铜钱的海洋。意谓取之不尽用之不竭的财富。

1.南曲中连续使用同一曲牌时﹐只在第一支曲前标明曲牌名﹐其后各曲前都`作"前腔"。与北曲中的"幺篇"或"幺"同。意谓曲名同前。参阅清李渔《闲情偶寄．词曲》。

1.佛教语。修智慧，断烦恼。意谓去除尘念，修炼智慧，便可成佛。

1.谓把战马放散回山中。意谓战事不兴。太平天国时期，广东﹑广西一带天地会队伍自称为马，称起事为起马，称解散为散马。

1.娼家隐语称入门﹑出门为"入跋"﹑"出跋"。跋，改作"钹"，意谓与和尚有关。

1.《左传·僖公十七年》:"齐侯好内，多内宠，内嬖如夫人者六人。长卫姬，生武孟;少卫姬，生惠公;郑姬生孝公，葛嬴生昭公;密姬生懿公;宋华子生公子雍。"原意谓同于夫人，后即以称妾。

1.意谓汉德浩荡，等同五帝，而居三王之上。或谓汉德不及五帝而胜于三王。《史记．司马相如列传》:"方将增泰山之封﹐加梁父之事﹐鸣和鸾﹐扬乐颂﹐上咸五﹐下登三。"裴骃集解引韦昭曰:"咸同于五帝﹐登三王之上。"司马贞索隐引李奇曰:"五帝之德﹐汉比为减;三王之德﹐汉出其上。故云'减五登三'也。"后引作"上咸五﹐下尊三"﹐用以形容自命不凡﹐目空一切。

1.犹言为荷。意谓对你的帮助或恩惠表示感谢。多用于书信的末尾。