1.谓养育材物。如栽培五谷﹑树木。 2.比喻培养人才。 3.指旧时收养的准备充作使女或妓女的孩子。

1.苍耳的别名。北魏贾思勰《齐民要术．五谷果蓏菜茹非中国物产者》:"《博物志》:'洛中有人驱羊入蜀，胡枲子着羊毛，蜀人种之，曰羊负来。'故今人亦以名枲耳也。"后用以指相随而来的事物。

1.谓天气和顺。《管子．五行》:"然则天为粤宛，草木养长，五谷蕃实秀大。"尹知章注:"粤，厚也;宛，顺也。天为厚顺，不逆时气也。"一说"粤宛"当作"奥苑"。郭沫若等集校引张佩纶曰:"'粤'当作'奥'……'宛'本作'苑'。《白虎通》:'苑囿，养万物者也。'《老子》:'道者万物之奥。'此言以天为万物之奥苑，故养长蕃实秀大。"

①丰收之年：五谷皆熟，为有年也。 ②多年：豢之有年｜予与公相知有年矣。

1.倚杖。扶杖。《论语·微子》:"子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰:'子见夫子乎!'丈人曰:'四体不勤，五谷不分。孰为夫子?'植其杖而芸。"后因以"植杖"为典。 2.立杖。

1.谓用黍子来擦拭桃子上的毛。《韩非子．外储说左下》:"孔子御坐于鲁哀公﹐哀公赐之桃与黍﹐哀公曰:'请用。'仲尼先饭黍而后啖桃﹐左右皆揜口而笑。哀公曰:'黍者﹐非饭之也﹐以雪桃也。'仲尼对曰:'丘知之矣。夫黍者五谷之长也﹐祭先王为上盛。果蓏有六﹐而桃为下﹐祭先王不得入庙。丘之闻也﹐君子以贱雪贵﹐不闻以贵雪贱。今以五谷之长雪果蓏之下﹐是从上雪下也﹐丘以为妨义﹐故不敢以先于宗庙之盛也。"后遂用作咏桃的典故。

1.粮食与人口相称。指百姓不缺口粮。《管子．轻重乙》:"泉雨五尺﹐其君必辱。食称之国必亡。待五谷者众也。"马非百新诠:"食称之国﹐谓其国所产之五谷与其国人口之多寡相当。"一说靠称贷而食。郭沫若等集校引李哲明曰:"称﹐谓称贷﹐言国恃称时贷而食﹐其国必亡也。"

1.戎州之土。谓五谷成长的土地。

原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。