1.谓赏罚。《国语．越语下》:"德虐之行，因以为常。"韦昭注:"德，有所懐柔及爵赏也;虐，有所斩伐及黜夺也。"一说谓救活人与杀死人。

1.唐宋朝会时安设香炉的一种几案。唐郑谷《寄左省韦起居序》诗:"端简炉香里﹐濡毫洞案边。"宋宋祁《宋景文公笔记．释俗》:"予昔领门下省﹐会天子排正仗﹐吏供洞案者﹐设于前殿两螭首间。案上设燎香炉﹐修注官夹案立。予诘吏何名洞﹐吏辞不知。予思之﹐通朱漆为案﹐故名曰洞耳。"一说﹐洞﹐训"敬"﹐案列于中以起人敬﹐故名。参阅明胡震亨《唐音癸签．诂笺二》。

1.传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名。

1.亦作"斗楼"。 2.一种供瞭望敌情用的活动建筑。一说即敌楼，城上的一种建筑，亦凭以望敌。

1.地名。亦名"风陵堆"。在山西省永济县南。传说谓因有风后之陵而为名。一说该处有女娲之陵。

1.栗林名。《庄子．山木》﹕"庄周游乎雕陵之樊。"成玄英疏﹕"雕陵﹐栗园名也。"一说山陵名。王先谦集解引司马彪曰﹕"雕陵﹐陵名。"

1.大头。《诗．小雅．苕之华》:"牂羊坟首。三星在罶。人可以食，鲜可以饱!"毛传:"坟，大也。"朱熹集传:"羊瘠则首大也。"一说，"坟"当读羒羊之"羒"，即雌羊。参阅马瑞辰《毛诗传笺通释》。

思想、感情发生波动：见财不～ㄧ经人一说，他也就动了心了。

1.古时分封土地，其地居民随同划归受封者管辖，谓之分民。 2.谓将国用所需寄付于民。《管子．乘马》:"圣人之所以为圣人者，善分民;圣人不能分民，则犹百姓也。于!已不足，安得名圣?"郭沫若等集校引许维遹曰:"分，犹予也。《戒篇》'以财予人者谓之良'……予民，谓托业于民。"一说，谓使民各安其位分。见尹知章注。

1.谓舞动四肢。《礼记．乐记》:"粗厉﹑猛起﹑奋末﹑广贲之音作﹐而民刚毅。"郑玄注:"奋末﹐动使四支也。"孔颖达疏:"奋末﹐谓奋动手足。"一说谓乐终时声音疾速。孙希旦集解:"猛起﹐谓乐之始刚猛;奋末﹐谓乐之终奋迅。"