也称《齐孙子》。中国古代兵书。战国中期齐国孙膑著。《汉书·艺文志》著录《齐孙子》八十九篇，图四卷。后失传。1972年在山东临沂银雀山西汉初期墓中发现孙膑论兵竹简，经整理编纂为《孙膑兵法》。论述了“富国”而“强兵”的战争观、“以众击寡、以弱胜强”的战略战术和“赏罚分明”的治军思想等。

1.春秋时孙武和战国时吴起的并称。皆古代兵家。孙武着《兵法》十三篇。吴起着《吴子》四十八篇。 2.三国时吴国，因王室姓孙，历史上也称孙吴。

1.战国时齐孟尝君田文好养士，门下食客多至数千人。事见《史记．孟尝君列传》。后因以"田文饭"指幕客之待遇。

帝王之母的尊称。战国时列国诸王之母称太后。汉代诸侯王之母亦称太后。以后一般用作帝母之称，又称皇太后。

中国历代私人举办的学校。始于春秋时期，战国时大盛，汉代以后成为中国封建时代学校制度的重要组成部分。

1.指战国时齐孟尝君﹑赵平原君﹑楚春申君﹑魏信陵君。 2.指唐周曾﹑王玢﹑姚憺﹑韦清。 3.指明末清初方以智﹑冒襄﹑陈贞慧﹑侯方域。

1.战国时齐于陵仲子居楚，楚王闻其贤，欲聘为相，仲子不从，偕妻逃去，与人灌园为生。见汉刘向《列女传．楚于陵妻》﹑晋皇甫谧《高士传．陈仲子》。后因以为不仕之典。

官名。战国时对郡守的尊称。汉景帝时成为一郡的最高行政长官。至隋初废州存郡，州刺史代太守。明清时专以称知府。

1.博具。或云起于战国，或云创于三国魏曹植，取其投掷之义。初用玉制，只两颗，后改用骨制，故又称"骰子"，增至六颗。每颗成正立方体，六面分别刻一点至六点之数，投掷以决胜负。点着色，故后世又称"色子"。参阅唐李匡乂《资暇集．投子》﹑宋高承《事物纪原．博弈嬉戏．投子》。

1.中国哲学中关于天人关系的一种观点。与"天人之分"说相对立。认为"天"有意志﹐人事是天意的体现;天意能支配人事﹐人事能感动天意﹐由此两者合为一体。战国时子思﹑孟子首先明确提出这种理论﹐汉儒董仲舒继承此说﹐发展为"天人感应"论。参阅《礼记．中庸》﹑汉董仲舒《春秋繁露．深察名号》。