用物质是由带电粒子构成的假设来解释各种物理现象的理论。经典电子论是1895年由洛伦兹提出的，它把电磁波与物质相互作用归结为电磁波与物质中电子的相互作用。金属电子论是1898年由德国物理学家黎开和德鲁台提出的，它认为金属导电和导热现象是因为金属中有自由电子的缘故。

1.佛经中称三界中的色界初三重天为"梵天"。其中有"梵众天"﹑"梵辅天"﹑"大梵天"。多特指"大梵天"，亦泛指色界诸天。 2.婆罗门教﹑印度教主神之一。即创造之神。

《诗经》的三种写作手法。赋是直接铺陈、叙述；比是譬喻；兴是寄托，即先说他物以引起诗歌所要吟咏的事物。比兴的手法在《诗经》中有大量的运用，对后世的文学创作也有重大影响。

1.指近体诗中有些警句难作对仗。

1.指《南风歌》。因其歌辞中有"南风之时兮﹐可以阜吾民之财兮"之语﹐故云。亦泛指称颂天下太平富足之歌谣。

在福建省福州市东郊、闽江北岸。海拔969米。岩壑幽奇，山径盘曲。山中有涌泉寺，始建于公元783年，建筑辉煌精巧。寺西有鼓山十八景和白云洞诸胜。还有白云峰、狮子峰、凤池山、灵源洞和鼓山摩崖石刻等名胜古迹。

1.被铜铁铸塞的南山。比喻胸中郁结不消的块垒。语出《史记．张释之冯唐列传》﹕"使其中有可欲者﹐虽锢南山犹有郄﹔使其中无可欲者﹐虽无石椁﹐又何戚焉。"

1.乐府歌曲名。古乐中有鼓吹乐，用鼓﹑钲﹑箫﹑笳等乐器合奏，历代鼓吹乐多有歌辞配合。

1.晋罗友为桓温下属，未受重用，同僚中有被任为郡守者，桓温设宴欢送，罗友很迟才到会，桓问其故，友答道:"民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，于中路逢一鬼，大见揶揄，云:'我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡?'民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。"见《世说新语．任诞》"襄阳罗友有大韵"刘孝标注引晋孙盛《晋阳秋》。后因以"鬼揶揄"为仕途坎坷之典。

1.《汉书．苏武传》载有雁足传书之事，汉蔡邕《饮马长城窟行》有"客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书"之句。后人揉合两事用"鸿鳞"指代书信。