1.谓以隶书考校写定古篆文。《书序》:"至鲁共王﹐好治宫室﹐坏孔子旧宅﹐以广其居﹐于壁中得先人所藏古文虞﹑夏﹑商﹑周之书及《传》﹑《论语》﹑《孝经》﹐皆科斗文字……科斗书废已久﹐时人无能知者﹐以所闻伏生之书﹐考论文义﹐定其可知者为隶古定﹐更以竹简写之。"陆德明释文:"谓用隶书写古文。"孔颖达疏:"言隶古者﹐正谓就古文体而从隶定之﹐存古为可慕﹐以隶为可识﹐故曰隶古﹐以虽隶而犹古。"宋赵彦卫《云麓漫钞......更多

1.对仪表的美称。 2.文体名。墓表的一种。汉蔡邕有《太傅安乐侯胡公夫人灵表》。

也称“九月芦笙会”。贵州苗族的传统节日。每年夏历九月二十七日开始，为期2～3天。届时，男女老少都穿上节日盛装，聚集在芦笙会场，开展以跳芦笙舞为主的各种文体活动，庆祝丰收。

1.指晋﹑宋﹑齐﹑梁﹑陈﹑隋六朝文体。这个时期文章专尚骈俪﹐讲究词藻﹐拘于声韵﹐带有形式主义倾向﹐直至唐代韩愈﹑柳宗元和宋代欧阳修等人﹐大力倡导古文运动﹐才扭转这种文风。参见"骈文"。

1.连串的珍珠。喻诗词联缀之美。 2.喻美好事物相连接。 3.文体名。即连珠。相传兴于东汉。

文体名。赋的一种形式。对偶工整，音律、押韵均有严格规定。为唐、宋科举考试所采用。

1.谓赋。古人认为赋这种文体乃《诗经》"六义"中"赋"的流衍﹐故以"附庸"相喻。

1.谟与典﹐均为《尚书》文体﹐因用以代称《尚书》。

1.谟与诰。《尚书》文体名。

1.谓考定才能品德。 2.议论辩驳。辨﹐通"辩"。 3.文体的一种。今称论说文。辨﹐通"辩"。