1.佛教语。"色"与"空"的并称。谓物质的形相及其虚幻的本性。 2.佛教语。"色即是空"的略语。谓一切事物皆由因缘所生，虚幻不实。

1.佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。

1.亦作"十二枝"。《礼记．月令》"其日甲乙"汉蔡邕章句:"大挠探五行之情﹐占斗纲所建﹐于是始作甲乙以名日谓之干﹐作子丑以名日谓之枝﹐枝干相配以成六旬。"后因称子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥为"十二支"。 2.佛家语。即十二因缘。参阅宋法云《翻译名义集．十二支》。

指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

1.前生的因缘。

1.佛教以为"子以三因缘生﹕一者﹐父母先世负子钱﹔二者﹐子先世负父母钱﹔三者﹐怨家来作子"。凡是子生百日﹑千日便死﹐便是怨家来讨前生未了之债。见《阿含口解十二因缘经》。俗因称夭殇的儿女为"讨债鬼"。亦用于咒骂劣子或图财沾利的无赖之徒。

1.泉名。在江苏扬州城内原清代盐政署中。其水清澈，用于泡茶，味美色佳。参阅清麟庆《鸿雪因缘图记．桃泉煮茗》。

1.前世的善恶因缘。佛教相信众生有三世因果，认为过去世所作的善恶业因，可以产生今生的苦乐果报。 2.犹旧业。 3.谓久谙其事。

1.佛教语。前世的因缘。

1.佛教谓前生的因缘。