也称“全民所有制”。生产资料属于代表全体人民的国家所有的社会主义公有制形式。如工厂、矿山、铁路等国有企业。与工业大生产的生产力水平相适应。全民所有制经济是整个社会主义经济的领导力量。

1.古时按户分田的制度。如夏的贡法，殷的助法，周的彻法。田为公有，受田者向国家纳税。年老及身故，还田。唐代亦实行授田法，其制有异前代。

1.《周礼》官名。地官之属。掌六乡教化，每二乡由三公一人兼任。在朝谓之"三公"，在乡谓之"乡老"。《周礼．地官．序官》:"乡老，二乡则公一人。"郑玄注:"老，敬称也。王置六乡，则公有三人也。三公者，内与王论道，中参六官之事，外与六乡之教，其要为民，是以属之乡焉。"一说，乡老为致仕之尊官，或乡党重望，故尊之曰公，非朝廷公卿。既无职掌，其人亦不必备。参阅清李惇《群经识小．乡老乡大夫》。 2.指乡里年高德劭的人。

1.古代传说中善吹箫的人。汉刘向《列仙传．箫史》:"箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。"后以"箫史"泛指如意郎君。

1.《左传．宣公三年》:"初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰:'余为伯倏。余，而祖也。以是为而子，以兰有国香，人服媚之如是。'既而文公见之，与之兰而御之。辞曰:'妾不才，幸而有子。将不信，敢征兰乎？'公曰:'诺。'生穆公，名之曰兰。"后以"燕梦征兰"为妇人怀孕生男之典。

1.谓取验于兰。语出《左传．宣公三年》:"郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰:'余为伯倏。余，而祖也，以是为尔子……'既而文公见之，与之兰而御之。辞曰:'妾不才，幸而有子，将不信，敢征兰乎？'公曰:'诺。'生穆公，名之曰兰。"杜预注:"惧将不见信，故欲计所赐兰为怀子月数。"遂用为典故，以称人有贵子。

1. 旧指家族公有的财产,如土地、宗祠等。

又称“农村公社”。原始社会末期的社会经济组织。由居住在一定地区内的同氏族或不同氏族的人员组成。土地公有，分配给各人使用，草原、水流、森林仍公用。农具、牲口归各家所有。它是从公有制逐渐向私有制过渡的组织形式。

也称“国有企业”。生产资料归代表全社会劳动者利益的国家所有和支配的社会主义公有制的企业。中国的全民所有制企业曾称“国营企业”，由国家委派的主管人员直接管理和经营。在建立社会主义市场经济体制后，实行所有权和经营权的分离，企业中的生产资料所有权仍归国家所有，企业则以法人资格对国有资产承担保值增值的责任，依法享有自主经营的权利。