1.巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士，尧让位于二人，皆不受。因用以指隐居不仕者。

1.传说为尧时的隐士。汉王符《潜夫论·交际》:"巢父木栖而自愿。"晋皇甫谧《高士传·巢父》:"巢父者，尧时隐人也，山居不营世利，年老以树为巢而寝其上，故时人号曰巢父。"一说巢父为许由之号。

1.巢父和务光的并称。务光﹑传说中夏时隐士。

1.指传说中尧时隐士许由洗耳﹑巢父饮牛的颍水。语本晋皇甫谧《高士传·许由》:"尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之……巢父曰:'子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子?子故浮游欲闻，求其名誉，污吾犊口!'牵犊上流饮之。"

1.泛指隐士。

1.垂钓。 2.传说吕尚(姜太公)未出仕时曾隐居渭滨垂钓，后常以"垂纶"指隐居或退隐。 3.借指隐士。 4.指钓鱼的用具。

1.《易．贲》:"象曰:六五之吉有喜也。"李鼎祚集解引荀爽曰:"贲饰丘陵，以为园圃隐士之象也。五为王位，体中履和，勤贤之主，尊道之君也。"后儒多理解为在上位者礼贤下士聘用贤人之意，故以"宠贲"为征聘的荣耀。

1.以楮树皮所制之冠。多为贫士﹑隐士所用。

原指隐士离开居处出任官职，后也泛指出仕：刘备三顾茅庐请诸葛亮出山。

济世：做有益于人间的事。原指隐士出来参与政事。后泛指有才能的人出来工作。