1.传说中五代时神仙屈突无为的别名。据宋苏辙《龙川别志》卷下载，乖崖公张咏每游京师，寄封丘之逆旅。有一道人，与之邻房，日会饮酒，固问姓名，曰:"我神和子也。"并云异日将相见于成都。后张公为成都守，物色访之，终无所见。代者将至，复至天庆观，经一小径，入一小堂院中，四壁多古人画像，扫尘视之，中有一道人，仿佛逆旅所见，题曰"神和子"。公怅然自失，乃知所见正此人。

1.有关诗的论说。如宋姜夔有《白石道人诗说》﹔宋吴陵有《诗说》。

1.梵语的译音。植物名。即柳安。原产于印度﹑东南亚等地。常绿大乔木，木质优良。北魏贾思勰《齐民要术·娑罗》:"盛弘之《荆州记》曰:'巴陵县南有寺，僧房床下，忽生一木，随生旬日，势凌轩栋。道人移房避之，木长便迟，但极晚秀。有外国沙门见之，名为娑罗也。'"缪启愉校释:"娑罗是龙脑香科的shorearobustaGaertn。其木材俗名柳安木，在印度等地是次于柚木的重要木材。其树脂可作沥青的代用品。"亦附会为七叶树或月中桂树。

作家。福建同安人。女。初中毕业后去农村插队，回城后任上海《儿童时代》编辑。后专事创作。著有短篇小说《本次列车终点》，中篇小说《流逝》、《小鲍庄》、《小城之恋》，长篇小说《69届初中生》、《黄河故道人》等。

清代画家。字茂京，号麓台、石师道人，太仓(今属江苏)人。王时敏孙。康熙进士。官至户部侍郎。擅画山水，继承家法，用笔沉着。与祖父及王鉴、王并称“四王”，加吴历、恽寿平又称“清六家”。著有《罨画集》。

1.对道人﹑法师的亲切称呼。 2.鸟名。详"我师禽"。

元代画家。字仲圭，号梅花道人，嘉兴(今属浙江)人。终身隐居不仕，教书卖卜为生。擅画山水和墨竹，善用湿墨，丰润浑厚，苍莽郁茂，自成一派。与黄公望、王蒙、倪瓒并称“元四家”。著有《梅花道人遗墨》。

南朝梁画家。吴(今江苏苏州)人。官至右军将军、吴兴太守。善画佛道人物。亦画山水，创“没骨法”。其“画龙点睛”故事，后世传为美谈。艺术手法以“疏体”著称，简练而富有表现力，画论家常将他与唐代画家吴道子相提并论。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰:'贫道重其神骏。'"余嘉锡笺疏:"《吴郡志》九云:支遁庵在南峰，古号支硎山，晋高僧支遁尝居此。剜山为龛，甚宽敞。道林喜养骏马，今有白马磵，云饮马处也。庵旁石上有马足四，云是道林飞步马迹也。"后用以为典。

不知道人或事情的内情。