1.宋哲宗元佑年间守旧派朝臣洛﹑蜀﹑朔三党之一﹐也叫川党。主要成员苏轼﹑吕陶都是四川人﹐故称。三党皆反对王安石新法﹐轼与洛党之程颢﹑程颐交恶﹐两党互相攻击﹐势如水火﹐直至北宋亡。

1.谓禘﹑郊﹑宗﹑祖﹑报五种祭礼。见《国语．鲁语上》。 2.古代祭祀的五种神祗。(1)祭祀五行之神。《周礼．春官．大宗伯》:"以血祭祭社稷﹑五祀﹑五岳。"郑玄注:"此五祀者，五官之神。"《左传．昭公二十九年》:"故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。"《太平御览》卷五二九引《汉书议》:"祠五祀，谓五行金木水火土也。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄......更多

1.官署名。西汉成帝于尚书初置二千石主郡国事。东汉光武帝改以二千石曹掌中都官水火﹑盗贼﹑词讼﹑罪法，亦称贼曹。 2.官名。东汉太尉属官以及各郡县置贼曹，主盗贼事。 3.特指兵部。 4.贼众;匪类。

1.谓陷于水火之中。喻指受暴政迫害。

1.焚烧淹没。亦比喻遭受伤害。 2.喻人受虐，如同陷身水火之中。

焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

1.龙与虎。 2.喻英雄俊杰。 3.指君臣。 4.五色斑斓貌。 5.喻炳焕的文章。 6.道教语。指水火。 7.堪舆家语。指墓左右两边的土堆。左为青龙，右为白虎。 8.《太平御览》卷一五六引晋张勃《吴录》:"刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰:'钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。'"后以"龙虎"借指南京。

1.汉张衡《东京赋》:"人或不得其所，若己纳之于隍。"谓推入城池中。按，《孟子．万章下》称伊尹"思天下之民，匹夫匹妇，有不与被尧舜之泽者，若己纳之沟中。"张赋本此意。后以"纳隍"指出民于水火的迫切心情。

1.秦汉方士以金木水火土五行相生相胜，附会王朝的命运，以木胜者为木德。 2.谓上天生育草木之德。亦特指春天之德，谓其能化育万物。语出《礼记·月令》:"〔孟春之月〕某日立春，盛德在木。"孔颖达疏:"盛德在木者，天以覆盖生民为德，四时各有盛时，春则为生，天之生育盛德，在于木位。"

1.即木德。秦汉方士有五行五德之说﹐以金木水火土相生相胜﹐为帝王受命之符。以木胜者为木德。