既然现在后悔，当初为什么要那样做？。

南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但“理在先，气在后”。主张启发式教育方法，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。

1.旧时北方的一些曲种如京韵大鼓﹑梅花大鼓﹑西河大鼓﹑单弦﹑天津时调等演出时，常有一名三弦乐师在后台等候，称"坐弦"。遇演员无弦师或固定弦师未到场时，便由坐弦顶替。

在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。

1.亦作"遯尾"。 2.语出《易．遯》:"初六:遁尾，厉，勿用有攸往。象曰:'遁尾之厉，不往何灾也？'"朱熹本义:"遁而在后，尾之象，危之道也。占者不可以有所往，但晦处静俟，可免灾耳。"后因以指退居以待时机。

日本戏剧的一种，表演时演员不歌唱，只有动作和说白，另由伴奏音乐的人配合演员的动作在后面歌唱。

落在后面或错过时机。

1.谓死在后，常用作生者自谦之词。 2.指后生小辈。

①军队行军时在后方担任掩护或警戒的部队。 ②篮球、足球等球类比赛中主要担任防御的队员。

既然现在后悔，当初为什么要那样做？。