长篇小说。欧阳山作。1959年发表。20年代初，广州三家巷住着互有姻亲关系的三户人家：工人周家、买办资本家陈家和官僚地主何家。三家的年青一代都怀有救国救民的抱负。然而，在大革命风暴的袭击下，每个人各自走上不同的道路。其中周家幼子周炳逐步觉醒，英勇投身于中国共产党领导的广州起义。

1.投钓竿于水。谓垂钓。 2.丢掉钓竿。谓罢钓，借指出仕。相传吕尚钓于渭滨，周文王出猎相遇，与语大悦，同载而归，以为师。见《史记．齐太公世家》。又汉郅恽曾从郑次都隐于弋阳山中，渔钓甚娱，后举孝廉出仕。见《东观汉记．郅恽传》。

1.山名。又名上阳山。在河南省浚县西北。 2.谓枉劳人，麻烦别人。

1.湘水与漓水的并称。旧误两者同源，实际湘水源于广西壮族自治区海阳山，漓水源于苗儿山。

清代画家。僧人。俗姓朱，名怀仁，出家后，法名虚白，字虚谷，号紫阳山人，安徽新安(今歙县)人。早年任清军参将，后于九华山落发为僧。善画人物肖像、花鸟山水，冷隽清新，为海上画派代表人物。

1.旧传陵阳子明钓得白龙，拜而放之。后三年，龙迎子明上陵阳山。后百馀年，山去地千馀丈，大呼下人令上山半，告言:"溪中子安当来问，子明钓车在否?"后二十馀年，子安死，葬山下，有黄鹤栖其冢树，鸣呼子安。见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。 2.传说中的仙人。

1.道观名。据传在咸阳山中。神农氏曾在此辨百药。 2.道观名。在江苏句容茅山。传为晋许询旧居，为道教七十二福地之一。见宋徐铉《茅山紫阳观碑铭并序》。

1.宋苏轼《虔州八境图》诗之八:"回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。"王十朋注引赵次公曰:"《寰宇记》所载上洛山多木客，乃鬼类也，形似人，语亦似人。而徐铉小说载鄱阳山中有木客，自言秦时造阿房宫采木者也，食木实，遂得不死，时就民间饮酒，为诗一章云:'酒尽君莫酤，壶倾我当发。城市多嚣尘，还山弄明月。'"后因以"木客诗"谓山居野人所吟之歌诗。