1.探求隐微奥秘的道理。 2.对古籍的注释考证。

①研究、考证法帖的源流、摹刻优劣、拓本先后以及书迹真伪和文字内容的学问。 ②崇尚法帖的书法派别。与“碑学”相对。即推崇魏晋唐宋各书法名家书风体系的学派。碑学兴起后，有人称碑学为北派，帖学为南派。

清代散文家。字姬传、梦fd38，人称惜抱先生，安徽桐城人。乾隆年间进士。官至刑部郎中。后主持各书院讲席四十年。散文为桐城派的集大成者，论文提倡义理、考证、文章三者合一。选编有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》。有《惜抱轩全集》。

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①研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。 ②崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”相对。起源于清嘉庆、道光间，阮元倡南北书派论，包世臣继起誉扬北碑，崇碑之风遂盛，因此有人称碑学为北派，帖学为南派。

1.即殷墟五号墓。在河南安阳小屯村西北，为商代后期奴隶主贵族墓葬。根据其形制和铜器铭文中"妇好"和"司母辛"所占的重要地位，一般认为墓主应是甲骨文所载商王武丁诸妇之一的妇好。如考证不误，则此墓当为目前唯一能够同历史文献和甲骨文联系起来，并推定具体墓主的殷代墓葬，对历史考古研究有重要的学术价值。

考证。

1.《左传．昭公二十五年》:"初臧昭伯如晋，臧会窃其寶偻句，以卜为信与僭，僭吉。"杜预注:"偻句，所出地名。"后因以"偻句"称龟。唐刘禹锡《罢郡归洛阳寄友人》诗:"不见蜘蛛集，频为偻句欺。"明焦竑《焦氏笔乘续集．物名》:"偻句之地出，则名曰偻句。"一说古无地名曰"偻句"，偻句乃谓龟背之中高而两旁下。参见清朱彬《经传考证．春秋左氏传．昭公二十五年》。

1.即台湾。东汉﹑三国时称为夷洲，隋改称流求，一直沿用到宋元。明中叶后称北港﹑东番，末年始称台湾。《北史．流求传》:"流求国居海岛﹐当建安郡东﹐水行五日而至。土多山洞……﹝隋大业六年﹞帝遣武贲郎将陈棱朝请大夫张镇州率兵自义安浮海至高华屿﹐又东行二日至鼊屿﹐又一日﹐便至流求。"一说﹐古之流求即今琉球群岛而非台湾。参阅梁嘉彬《宋诸蕃志流求国毗舍耶国逐句考证》。 2.即琉球。今琉球群岛。日本西南部岛群。

1.(緑lù)山名。新莽末年，新市人王匡﹑王凤等领导农民起义，以此为根据地。据《后汉书·刘玄传》唐李贤注，在今湖北省当阳县东北。但近人考证，谓当即今湖北大洪山。参见"緑林"。