佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。

佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。

佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。

1.谓通过神灵而感应沟通。 2.指预见，先见之明。 3.佛教语。梵文的意译。亦译作"神通力"﹑"神力"。谓佛﹑菩萨﹑阿罗汉等通过修持禅定所得到的神秘法力。 4.泛指神奇高超的本领。

1.指弥勒佛的三次说法大会。佛教称兜率天弥勒降生翅头末城，学道成佛，在华林园龙华树下开三次法会。初会说法，九十六亿人得阿罗汉;第二大会说法，九十四亿人得阿罗汉;第三大会说法，九十二亿人得阿罗汉。见《弥勒下生经》。

亦称“外家拳”。武术门派之一。源于唐代少林寺而得名。具有刚健有力、朴实无华、招势多变、内静外猛、利于技击等特点。技法以进攻为主。拳术套路有大红拳、小红拳、罗汉拳、梅花桩、七星拳、炮捶等，还有技击散打、气功和以棍术见长的各种器械术。

1.(1)占筮时，三变成一爻，一卦六爻，故十八变成一卦。《易．系辞上》:"十有八变而成卦。"(2)佛教谓罗汉﹑龙女等入定时显示的十八种神变。《景德传灯录．提多迦》:"说偈已﹐踊身虚空﹐作十八变。"又﹐《谭空和尚》:"师曰:'龙女有十八变﹐汝与老僧试一变看!'尼曰:'变得也。'"后以"十八变"泛指变化多端。如:女大十八变;黄梅天十八变。

1.宋元明时中医分科。宋代分大方脉﹑小方脉﹑风﹑眼﹑疮肿兼折疡﹑产﹑口齿兼咽喉﹑针兼灸﹑金镞兼书禁十三科;元代分大方脉﹑小方脉﹑杂医﹑风﹑产﹑眼﹑口齿﹑咽喉﹑正骨﹑金疮肿﹑针灸﹑祝由﹑禁十三科;明代则分大方脉﹑小方脉﹑妇人﹑疮疡﹑针灸﹑眼﹑口齿﹑接骨﹑伤寒﹑咽喉﹑金镞﹑按摩﹑祝由十三科。参阅《元史．选举志》﹑明陶宗仪《辍耕录．医科》﹑《明史．职官志三》。 2.元明时画有十三科，即佛菩萨相﹑玉帝君......更多

1.园林名。汉上林苑的别名。 2.园林名。在河南省临漳县邺县旧治北﹐传为曹操所建。 3.园林名。在江苏省苏州市。明代始建。其罗汉堂有五百罗汉像﹐姿态各殊﹐为清代泥塑杰作。 4.园林名。在湖北省武昌县西。

1.名胜。在浙江杭州南高峰下。洞中原有石刻罗汉六尊，吴越王补刻十二尊，共成十八，旁有佛手岩。参阅《浙江通志．山川一》。