1.丹徒有高骊山，传说昔有高骊国女来此，东海之神乘船致酒，欲礼聘为妻，女不肯，海神拨船覆酒，流入曲阿湖。后遂以产美酒著名。见《太平寰宇记．江南东道一．润州》。

1.相传古代有五仙人骑五色羊执六穗秬来到广州。见《太平寰宇记．岭南道一．广州》引《续南越志》。后因以"骑羊执穗"为咏广州的典故。

1.湖南湘乡﹑湘潭﹑湘阴(或湘源)，合称三湘。见《太平寰宇记．江南西道十四．全州》。但古人诗文中的三湘，多泛指湘江流域及洞庭湖地区。 2.指沅湘﹑潇湘﹑资湘。 3.指湖南。

1.古代地理图书，用"四至"(东﹑西﹑南﹑北四正)或"八到"(合东南﹑西南﹑东北﹑西北四隅)表示州县方位距离，合称"四至八到"。元人始用四正表示四方州县地界距离，称"某方至某处界几里"，名为"四至";合四正﹑四隅表示八方城关距离，称"某方到某城(关)几里"，名为"八到"。"四至八到"连标始见于《太平寰宇记》，是泛指所至地界。"四至""八到"有确定义例。始见《大元大一统志》，但此后未被普遍采用。

1.河南登封有八风溪，溪水南流合三交水，岸有沙，细润可以澡濯，隋代常进后宫，杂以香药，以当豆屑，号曰玉女沙。参阅《太平寰宇记·河南府·颍阳县》。

清代篆刻家、书画家。初字益甫，号冷君，改字b026叔，号悲庵、无闷，会稽(今浙江绍兴)人。咸丰举人。官至南城知县。精篆刻，吸取古钱币、瓦当等文字入印。善以魏碑笔势写行书，亦工篆、隶。擅画花卉果蔬，笔墨厚畅，色彩浓艳。著有《补寰宇访碑录》、《悲庵居士诗剩》。

1.宋苏轼《虔州八境图》诗之八:"回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。"王十朋注引赵次公曰:"《寰宇记》所载上洛山多木客，乃鬼类也，形似人，语亦似人。而徐铉小说载鄱阳山中有木客，自言秦时造阿房宫采木者也，食木实，遂得不死，时就民间饮酒，为诗一章云:'酒尽君莫酤，壶倾我当发。城市多嚣尘，还山弄明月。'"后因以"木客诗"谓山居野人所吟之歌诗。

1.寰宇，天下。