1.《列子．周穆王》﹕"郑人有薪于野者﹐遇骇鹿﹐御而击之﹐毙之。恐人见之也﹐遽而藏诸隍中﹐覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处﹐遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者﹐用其言而取之。既归﹐告其室人曰﹕'向薪者得鹿而不知其处﹔吾今得之﹐彼直真梦者矣。'室人曰'若将是梦见薪者之得鹿邪?讵有薪者邪?今真得鹿﹐是若之梦真邪?'夫曰﹕'吾据得鹿﹐何用知彼梦我梦邪?'薪者之归﹐不厌失鹿。其夜真梦藏之之处﹐又梦得......更多

1.相传战国时有人盗王子乔墓，发观内中唯有一剑，欲取之，"剑作龙鸣虎吼，遂不敢近，俄而径飞上天"。见《太平御览》卷三四三引《世说》。后因以称匣中的宝剑。

1.晋太傅谢安﹐尝于雪天与子侄集会论文赋诗。俄而雪骤﹐安欣然曰﹕"白雪纷纷何所似?"侄儿谢朗曰﹕"撒盐空中差可拟。"侄女谢道韫曰﹕"未若柳絮因风起。"安大笑乐。事见南朝宋刘义庆《世说新语．言语》。后遂以"谢家咏雪"作为咏雪的典故。

1.语出南朝宋刘义庆《世说新语．言语》﹕"谢太傅寒雪日内集﹐与儿女讲论文义。俄而雪骤﹐公欣然曰﹕'白雪纷纷何所似?'兄子胡儿曰﹕'撒盐空中差可拟。'兄女曰﹕'未若柳絮因风起。'公大笑乐。"后因以"雪絮"称柳絮。 2.称雪。

1.驯顺的乌鸦。汉刘向《古孝子传．文让》﹕"巴郡文让养母至孝。母死﹐不用僮仆之力﹐兄弟二人营筑其坟。坟土未足﹐耕一亩地为壤﹐蹔归取粮。群鸟数千衔所作壤以着坟上﹐俄而成坟。"后以"驯乌"为表扬人子尽孝道的典故。

1.《庄子．至乐》:"支离叔与滑介叔观于冥伯之丘，昆仑之虚，黄帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。"郭庆藩集释引郭嵩焘曰:"柳，瘤字，一声之转。"后因以"杨枝肘"泛指人生病。