1.古代北海名。《史记．卫将军骠骑列传》:"封狼居胥山，禅于孤洐，登临翰海。"司马贞索隐引崔浩曰:"北海名﹐群鸟之所解羽，故云翰海。"按，唐以前人注释《史记》﹑《汉书》，皆解作海名。但据今人岑仲勉考证，既云"登临"，则是山非海，"翰海"当即今蒙古杭爱山的不同音译。或以为突厥语称高山中的深谷为，略去尾音，可译成"杭海"或"翰海"。后亦用以泛指戈壁滩。参见"瀚海"。参阅岑仲勉《自汉至唐漠北几个地名之考......更多

1.语出《汉书．扬雄传下》:"雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》，聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。"后因以"翰林子墨"泛指辞人墨客。

1.复姓。汉有弓里戍。见《后汉书．独行传．温序》。

1.《后汉书．廉范传》载:廉范字叔度﹐为蜀郡太守时﹐"成都民物丰盛﹐邑宇逼侧﹐旧制禁民夜作﹐以防火灾﹐而更相隐蔽﹐烧者日属。范乃毁削先令﹐但严使储水而已。百姓为便﹐乃歌之曰:'廉叔度﹐来何暮？不禁火﹐民安作。平生无襦今五褲。'"后遂以"歌袴"为歌颂官吏德政之典。

1.谓同受节度。《汉书．西域传上．大月氏国》:"大夏本无大君长﹐城邑往往置小长﹐民弱畏战﹐故月氏徙来﹐皆臣畜之﹐共禀汉使者。"颜师古注:"同受节度也。"一说﹐共﹐同"供";禀为廪给之义﹐故"共禀"谓供给粮食。参阅王鸣盛《十七史商榷．汉书二一．共禀》。

1.古水名。即《书．禹贡》所谓古黄河下游"九河"之一。故道在西汉鬲县(今山东省平原县西北)附近﹐东流入海。一说在今山东省德州市附近，东流经商河及河北盐山﹑山东无棣诸县境入海。参阅《尔雅．释水》﹑《汉书．沟洫志》﹑清胡渭《禹贡锥指》卷十三中之下。

1.《后汉书．羊续传》载:东汉羊续任南阳太守时，府丞馈送给他一条鱼，他收下后悬挂在庭中。后来这人又送鱼来，羊续指挂着的鱼给他看，示意他不要再送。后以"挂壁鱼"作为为官清廉的象征。

1.复姓。汉代有公綦稠。见《后汉书．灵帝纪》。

1.孤弱不能自立。《汉书·匈奴传上》:"孝惠﹑高后时，冒顿寖骄，乃为书，使使遗高后曰:'孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。'"颜师古注引如淳曰:"偾，仆也，犹言不能自立也。"宋苏轼《闻公择过云龙张山人辄往从之》诗:"使君自孤偾，此理谁相直?"清魏源《圣武记》卷三:"尔皇考奋起孤偾之中，并吞大小诸国为一，虎步中外......更多

1.亦作"故步"。 2.原来的步法。《庄子．秋水》:"且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。"《汉书．叙传上》作"又复失其故步"。后多比喻固有的技能。