1."十三经"之经注与疏合刻﹐谓之某经兼义﹐即兼并"正义"之意。其刻本谓之兼义本。如今阮校"十三经"《周易》﹐即称《周易兼义上经》﹑《周易兼义下经》﹐阮元校勘云:"'兼义'字乃合刻注疏者所加。取兼并正义之意也。盖其始注疏无合一之本﹐南北宋之间﹐以疏附于经注者﹐谓之某经兼义。至其后则直谓之某经注疏。此变易之渐也。"见《校勘记》卷一。

1.机智,伶俐。如：喽罗儿读书,何异摧枯朽。——卢仝《寄男抱孙诗》。2.聚众起事头目的兵卒。如：如今山上添了一伙强人,扎下一个山寨,聚集着五、七百小喽罗,有百十匹好马。——《水浒传》。3.听从他人指挥的人。如：倒爷一个眼色,喽罗们就上来了。

1.卖饴糖人所吹的箫。语本《诗．周颂．有瞽》:"箫管备举。"郑玄笺:"箫﹐编小竹管﹐如今卖饧者所吹也。"孔颖达疏:"其时卖饧之人吹箫以自表也。"

1.宋李巽年轻时累举不第，其乡人讽嘲曰:"李秀才应举，空去空回，知席帽甚时得离身？"后李巽仕至度支郎中，遗乡人诗曰:"当年踪迹困泥尘，不意乘时亦化鳞。为报乡闾亲戚道，如今席帽已离身。"事见宋吴处厚《青箱杂记》卷二。后即因以"席帽离身"指读书人应科举考试及第做官。

①表示不愿听到。《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。” ②形容恭敬、细心地听：如今细说一番，待小生洗耳听者。

1.用蔑席做的帆。《说文．木部》:"栙，栙双也。"朱骏声通训:"栙，栙双，迭韵连语……如今粮艘以?席为帆。"一说谓船帆未张。

有相互关系的一群人：一干人犯｜一干高邻在这里｜如今被太师府钧帖，立等要这一干人。

1.犹今一跪。古人"坐"如今跪，惟不直伸。 2.指全部在座的人。 3.一个座位。

1.即懒架。读书时用来托书的架。南朝梁刘孝绰《》:"临书幌而不休﹐对欹案而忘怠。"元陆友《研北杂志》卷下:"曹公作欹案﹐卧视书﹐周美成又谓之倚书床。"一说为卧具的一种﹐如今之躺椅。参见"欹床"。 2.斜靠床椅。 3.谓披览。

1.至今。 2.如今，现在。