1.《论语．学而》:"子贡曰:'贫而无谄，富而无骄，何如？'子曰:'可也。未若贫而乐，富而好礼者也。'"后以"富骄"指因富有而骄傲。

①宣传提倡：～革命。 ②吹嘘：～自己如何如何。

1.犹何日，何时。 2.犹何妨;何如。 3.犹安得，怎能。 4.犹何况。 5.犹合当，应当。 6.犹何尝。

1.何如;比……怎样。 2.犹言与谁。 3.犹言何干。

1.犹何如。

1.亦作"矛盾"。 2.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯与矛者﹐誉之曰:'吾楯之坚﹐物莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利﹐于物无不陷也。'或曰:'以子之矛﹐陷子之楯﹐何如？'其人弗能应也。"后以"矛楯(盾)"连举比喻言语或行为相互抵触﹐互不相容。

1.谓安贫乐道。语出《论语．学而》:"子贡曰:'贫而无谄，富而无骄，何如？'子曰:'可也。未若贫而乐，富而好礼者也。'"郑玄注:"乐谓志于道，不以贫为忧苦。"刘宝楠正义:"郑以乐即乐道，与古论同。"

1.《汉书．朱云传》﹕"云上书求见﹐公卿在前。云曰﹕'今朝廷大臣上不能匡主﹐下亡以益民﹐皆尸位素餐﹐孔子所谓"鄙夫不可与事君"﹑"苟患失之﹐亡所不至"者也。臣愿赐尚方斩马剑﹐断佞臣一人以厉其余。'上问﹕'谁也?'对曰﹕'安昌侯张禹。'上大怒﹐曰﹕'小臣居下讪上﹐廷辱师傅﹐罪死不赦！'御史将云下﹐云攀殿槛﹐槛折。云呼曰﹕'臣得下从龙逄﹑比干游于地下﹐足矣！未知圣朝何如耳！'"后以"请剑"为忠直敢谏﹐......更多

1.《战国策．楚策一》:"安陵君泣数行而进曰:'臣入则编席，出则陪乘。大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁，又何如得此乐而乐之。'"鲍彪注:"愿为蓐以辟二物。蓐，陈草也。"谓愿舍身而为王效劳于地下。后因以指对帝王忠心耿耿。

1.《晋书．郄诜传》﹕"﹝诜﹞累迁雍州刺史。武帝于东堂会送﹐问诜曰﹕'卿自以为何如?'诜对曰﹕'臣举贤良对策﹐为天下第一﹐犹桂林之一枝﹐昆山之片玉。'"因以"诜枝"为颂扬政绩卓著者之典。