犹堂而皇之。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。

1.不要这样。 2.方言。犹不然。转折连词。

1.默许。语出《史记．吴太伯世家》:"季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其寶剑，系之徐君冢树而去。从者曰:'徐君已死，尚谁予乎？'季子曰:'不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉!'" 2.赞许，赞美。

1.《史记．吴世家》:"季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其寶剑，系之徐君冢树而去。从者曰:'徐君已死，尚谁予乎？'季子曰'不然，始吾心已许之，岂以死倍吾心哉!'"后因以"悬剑"指守信。

1.不然;要不。 2.亦作"不则"。置于动词后的语气助词。

1.犹不然。

1.亦作"泛梗"。 2.《战国策．齐策三》:"有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:'子，西岸之土也，挺子以为人，至歳八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。'土偶曰:'不然，吾西岸之土也，土则复西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。'"后因以"泛梗"喻漂泊。

1.转接之词，承上启下。犹言不然;否则。沙，语助词，无义。

1.古时一种节油的灯盏。宋陆游《老学庵笔记》卷十:"宋文安公集中，有《省油灯盏》诗，今汉嘉有之，盖夹灯盏也。一端作小窍，注清冷水于其中，每夕一易之。寻常盏为火所灼而燥，故速干，此独不然，其省油几半。"后以比喻和善易处或胆小怕事的人。

1.唐李白《冬日于龙门送从弟令问之淮南觐省序》:"﹝令问﹞常醉目吾曰:'兄心肝五脏皆锦绣耶?不然，何开口成文，挥翰雾散?'"后遂用"绣腑"比喻才华出众﹑文辞华丽。