1.指清初魏禧等九个文学家。禧父兆凤，于明亡后削发隐居江西宁都县翠微峰，名其居室曰易堂。禧与兄际瑞﹑弟礼以及彭士望﹑林时益﹑李腾蛟﹑丘维屏﹑彭任曾灿讲学于此，提倡古文实学，世称"易堂九子"。道光间，彭玉雯编有《易堂九子文钞》。

1.亦称"弋腔"。 2.戏曲声腔﹑剧种。大约元末明初起源于江西弋阳一带。特点是台上演员独唱﹐后台众人帮腔﹐只用打击乐器伴奏。由于传播甚广﹐并同各地语言﹑曲调或剧种结合﹐在它的直接﹑间接影响下﹐产生了青阳腔﹑潮剧等不少新的剧种﹐或成为当地戏曲的组成部分﹐对高腔这一声腔系统的形成﹐起了很大的作用。清代以来﹐独立的弋阳腔剧种已趋衰亡。赣剧中尚保留着一些弋阳腔的腔调和剧目。

元代文学家、学者。字伯生，号道园，世称邵庵先生，祖籍仁寿(今属四川)，迁居崇仁(今属江西)。官至奎章阁侍书学士，参与《经世大典》的编写。有《道园学古录》。

1.唐玄宗时期宫廷歌伎名。本名许和子，吉州(今江西省吉安市)永新县乐家女。被选入教坊"宜春院"为"内人"，遂以其籍贯名。善歌，能变化新声。

1.自然景观名。在今江西萍乡市芦溪镇郊外。指雨前山石间涌现的云雾奇景。

1.即榧实。以产于江西玉山而得名。

1.江州德化县楚城乡(在今江西省九江市)，乃晋陶渊明所居之地。宋宣和初，部刺史即其地立陶渊明祠。祠前横小溪，溪中盘屹一石，人称之为渊明醉石。土人遇重九日，即携酒撷菊，酹奠祠下，岁以为常。见宋曾敏行《独醒杂志》卷四。按渊明醉石，其地说法不一。

又称“麓山”。在湖南省长沙市湘江西岸。海拔297米。山青水秀，林木葱郁。有“岳麓之胜，甲于湘楚”之称。有麓山寺、岳麓书院、白鹤泉、爱晚亭、望湘亭及黄兴、蔡锷、陈天华墓葬等名胜古迹。

也称“正一派”、“天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的“五斗米道”。公元307-313年间，张道陵第四代孙张盛移居江西龙虎山，开“正一宗坛”，尊张道陵为“正一天师”，其名渐显，而以“天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典，以正一法祈祷驱鬼为主旨，兼内丹炼养。道士可居家也可出家山居。允许结婚，可在斋期以外食酒肉。

南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但“理在先，气在后”。主张启发式教育方法，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。