1.《后汉书．文苑传下．侯瑾》载:侯瑾。少孤贫，依宗人居。性笃学，恒佣作为资，暮还辄然柴以读书。《晋书．范汪传》:"汪少孤贫，六岁过江，依外家新野庾氏……及长，好学。外氏家贫，无以资给，汪乃庐于园中，布衣蔬食，然薪写书。"后用作家贫而好学的典故。

小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

1.《旧唐书．后妃传上．高祖太穆皇后窦氏》﹕"﹝窦毅﹞谓长公主曰﹕'此女才貌如此﹐不可妄以许人﹐当为求贤夫。'乃于门屏画二孔雀﹐诸公子有求婚者﹐辄与两箭射之﹐潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至﹐两发各中一目。毅大悦。遂归于我帝。"后因以"雀屏"为择婿许婚的典故。

1.泛指封建时代以描述山林景物为主的讲求骈偶格律﹑堆砌典故词藻﹑内容晦涩的文学作品。

1.汉魏勃少时欲求见齐相曹参，贫无以自通，乃常早起为齐相舍人扫门。齐相舍人怪而为之引见。见《史记．齐悼惠王世家》。后以"扫门"为求谒权贵的典故。 2.洒扫门庭。表示迎宾诚意。

1.夏代中兴之主﹐帝相之子。寒浞使子浇杀相篡位。相后缗方娠﹐逃归有仍﹐生少康。少康长大﹐逃奔有虞﹐虞君妻以二女。夏旧臣靡收集夏朝旧部﹐灭浞而立少康。少康又灭浇。见《左传．襄公四年》﹑《哀公元年》。《楚辞．离骚》:"及少康之未家兮﹐留有有虞之二姚。"后用为王太子复仇的典故。

1.北齐彭城王高浟为政清廉的故事。浟曾为沧州刺史，为政严察，部内肃然。天保四年，征为侍中，离任时，人吏送别悲号。父老数百人相率具馔曰:"自殿下至来五载，人不识吏，吏不欺人，百姓有识已来，始逢今化。殿下唯饮此乡水，未食此乡食，聊献疏薄。"浟重其意，为食一口。。事见《北齐书．彭城王浟传》。后遂用作典故，以"食馔一口"形容为政清廉。清张岱《夜航船．政事．清廉》有"食馔一口"。

1.《后汉书．朱佑传》:"佑初学长安，帝往候之，佑不时相劳苦，而先升讲舍。后车驾幸其第，帝因笑曰:'主人得无舍我讲乎?'"后因以"舍讲"为不礼敬客人的典故。

1.《书．康诰》:"今民将在祇遹乃文考，绍闻衣德言。"孔传:"今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。"孙星衍疏:"依或为衣。言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。"曾运干正读:"衣当为殷……言今民将察汝之敬述乃文考，绍文考所闻殷之德言与否也。"诸说不异。后以"绍衣"为典故，谓承继旧闻善事，奉行先人之德化教言。

1.《东观汉记．闵贡传》:"闵仲叔居安邑，老病家贫，不能买肉﹐日买一片猪肝，屠者或不肯为断。安邑令候之，问诸子何饭食，对曰:'但食猪肝，屠者或不肯与之。'令出勑市吏，后买辄得。仲叔怪问之，其子道状，乃叹曰:'闵仲叔岂以口腹累安邑耶?'遂去之沛。"后遂用作典故﹐以"食无肝"形容士人清廉自爱。