1.谓发散阳气，以生万物。 2.宣泄滞气。

1.道家指孳生万物的本源，比喻道。 2.《老子》:"谷神不死，是谓玄牝。"河上公注:"玄，天也，于人为鼻;牝，地也，于人为口。"后因以玄牝指人的鼻和口。

1.中国古代哲学范畴。指万物的天赋和禀受。 2.生命。 3.本性。

1.《史记．吕不韦列传》﹕"吕不韦乃使其客人人着所闻﹐集论以为八览﹑六论﹑十二纪﹐二十余万言﹐以为备天地万物古今之事﹐号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门﹐悬千金其上﹐延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。"后以"言金"指言辞贵重如金。

1.谓承载万物。

1.谓天地未分时的混沌一体之气。亦泛指天宇，天空。 2.道家所称为天地万物本源的道。 3.指老子。唐初追号老子为"太上玄元皇帝"，简称"玄元"。

1.养育万物。 2.指被畜养的动物。 3.谓受财物的支配，为财物所左右。

1.谓阳气生养万物。扬，通"阳"。

1.外治﹐宫廷以外的政事﹔国内政事。 2.指阳气助成万物生长之事。 3.指男子性机能。

1.一个指头。 2.一次指点，或一下指向。 3.《庄子．齐物论》:"天地一指也，万物一马也。"此谓天下虽大，一指可以蔽之;万物虽多，一马可以理尽，故无是无非。后因以"一指"为齐是非得失之典实。 4.一个宗旨。